Одним из самых знаменитых произведений эллинистического искусства, без сомнения, является Ника Самофракийская, выставленная в Лувре с 1884 года н. э. Статуя из белого паросского мрамора представляет собой олицетворение крылатой победы. В некотором смысле воздействие статуи высотой 2,75 м сейчас еще больше, потому что голова и обе руки богини отсутствуют.
Мастерское изображение волнистых драпировок ее плиссированных читон (туника) оставляет впечатление, что Nike спускается с небес в разгар шторма. Ткань ее читон прижимается к ее телу, как будто мокрый от влажного воздуха, но в то же время какая-то драпировка колышется складками позади нее. Богиня носит пояс под грудью, а также вокруг бедер, над которыми резко складываются складки. Этот стиль двойной опоясывающей женской туники был популярен в 4 веке до нашей эры. Поверх туники она носит химация (мантия), которая прикрывает ее правую ногу и обдувается ее телом воображаемой силой морского ветра. Оперенные крылья богини расправлены, как будто в полном полете.
Статуя в первую очередь предназначалась для просмотра с левой стороны в ракурсе в три четверти. Это хорошо видно на правой стороне корпуса, которая, как и задняя часть изображения, прорисована гораздо менее подробно. По сравнению с динамичной композицией и мелкими деталями левой части, расположение правой стороны статуи довольно простое. Богиня спускается с небес и просто опускается на нос корабля правой ногой, в то время как ее левая все еще находится в воздухе. Основание из серого мрамора Лартоса наводит на мысль, что произведение искусства было не только задумано как дань уважения Nike, но и служило в память о победе в морском сражении. Вместе с основанием и пьедесталом, на котором он стоит, работа достигает впечатляющих 5,57 метров в высоту.
Остров Великих Богов
Статуя богини победы была раскопана в 1863 году н. э. на греческом острове Самофракия французским вице-консулом и археологом-любителем Шарлем Шампуазо. На этом острове находилось древнее святилище, посвященное Великим Богам (Мегалои Теои по-гречески). Эти загадочные божества получили общеэллинский культ хтонических мистерий, по статусу сравнимый с элевсинскими мистериями Деметры и Персефоны в Аттике.
Как посвященные в мистические культы, они поклялись хранить тайну; мало что известно о самофракийском культе и Великих Богах. Благодаря своему стратегическому расположению вдоль различных торговых путей в северной части Эгейского моря, культ был связан с защитой на море и поэтому был популярен среди моряков. Говорят, что родители Александра Македонского, Филипп II Македонский и Олимпиада Эпирская, впервые встретились друг с другом в качестве посвященных в Самофракии (Plut. Алекс . 2.1).
В эллинистический период святилище Великих Богов подверглось интенсивной реконструкции, когда преемники Александра Македонского (356-323 до н. э.) пытались превзойти друг друга в щедрости и стремились украсить и расширить храмовый комплекс. На востоке был построен монументальный вход, вершина холма на западе была выровнена в террасу, и была возведена колоннада. В самой южной точке плато, в самой высокой и отдаленной части святилища, статуя Ники была помещена в нишу, вырубленную в скале. Археологические остатки фундамента и хорошее состояние мраморной статуи позволяют предположить, что Nike размещалась в небольшом здании с крышей.
Статуя Ники, однако, была найдена в кусках между руинами святилища. Также были обнаружены фрагменты ее одежды и перья с крыльев, но голова и руки так и не были найдены. Когда Шампуазо раскопал несколько блоков серого мрамора и остатки здания рядом со статуей, он пришел к выводу, что они были частью гробницы.
В 1875 году н. э. это место было исследовано группой австрийских археологов, которые поняли, что блоки будут образовывать нос корабля, когда они будут соединены вместе, и что все вместе должно представлять собой основание статуи. Шампуазо услышал это и приказал принести блоки в Лувр, чтобы объединить их с Nike.
В 1950 году н. э. правая рука статуи без пальцев была обнаружена под большой скалой недалеко от места, где первоначально стояла Nike. Вскоре после этого выяснилось, что несколько пальцев, которые хранились в Художественно-историческом музее в Вене, принадлежали статуе.
Реконструкции и Гипотезы
На протяжении многих лет предпринималось множество попыток реконструкции знаменитой Ники Самофракийской. Не хватает не только головы и рук богини, но и ног, в то время как правое крыло представляет собой зеркальное отражение, отлитое из гипса с левого крыла. Таким образом, нынешнее состояние статуи все еще оставляет много места для воображения. Например, держала ли Ника в руках какие-либо предметы? Высказывалось предположение, что она могла держать венок в честь победителя морского сражения, трубу, возвещающую о победе, или что она сложила ладони чашечкой, чтобы объявить победителя.
Фрагменты недостающих частей дают представление об изначальной позе статуи. Правое крыло было бы поднято выше и поднято вверх. Правая рука была бы отведена от тела, согнута в локте. Фрагменты правой руки ясно показывают, что она не могла держать какой-либо предмет, так как ладонь открыта, а пальцы вытянуты. Поэтому Ника, должно быть, просто подняла правую руку в знак приветствия. Ее левая рука, возможно, была прижата вдоль тела. Ее голова, столь важная для такого божественного образа, возможно, смотрела прямо перед собой, но о чертах и выражении ее лица можно только догадываться.
Что послужило причиной посвящения этого шедевра Самофракии, в частности, какой морской победе, до сих пор ускользает от нас. Гипотезы варьировались в диапазоне исторически значимых морских побед от битвы при Саламине (306 г. до н. э.) до битвы при Акциуме (31 г. до н. э.).
Из происхождения серого мрамора Лартоса, добытого на Родосе для местного производства, мы можем сделать вывод, что родосцы посвятили памятник победе в ознаменование своего вклада в поражение царя Селевкидов Антиоха Великого в 188 году до нашей эры. Это был также первый случай, когда Римская Республика вступила в военные действия в Восточном Средиземноморье. Однако Самофракия оставалась под контролем Македонии еще два десятилетия.
Вышеупомянутая битва при Саламине, в которой Деметрий I Македонский (также известный как Деметрий Полиорсет) сокрушил военно-морскую мощь Птолемея I Сотера у берегов Кипра, является проблематичным кандидатом. А именно, корабль, на котором выравнивается Nike, является так называемым трихемиолия (разновидность триремы), которая впервые появилась среди родосского флота во время неудачи Деметрия при осаде Родоса (305-304 гг. до н. э.).
Деметрий вряд ли имел доступ к мрамору Лартоса и не изобразил бы корабль, изобретенный его противниками. Самофракия в то время подпала под сюзеренитет его соперника Кассандра. Деметрий провозгласил себя македонским царем только десять лет спустя (294 г. до н. э.). Таким образом, памятник победы в Самофракии можно отнести к одному из многих морских сражений до заключения Апамейского договора, вероятно, со времени восшествия на престол Филиппа V Македонского (221 г. до н. э.).
Заключение
Что делает Нику Самофракийскую столь значительной, так это то, что она является одним из немногих сохранившихся образцов оригинальной эллинистической скульптуры, а не римской копией. Несмотря на свое неполное выживание, по мастерству он соперничает с фронтонами Афинского Парфенона и Великим алтарем Пергама. Даже если исторические события, послужившие причиной его посвящения, остаются неясными, Крылатая Победа действительно является шедевром эллинистической скульптуры. Несомненно, крылатая богиня будет продолжать очаровывать зрителей, как она, несомненно, делала, когда находилась в таинственном святилище Великих Богов.
https://www.worldhistory.org/article/1412/winged-victory-the-nike-of-samothrace/
Загрузка...
