Использование косметики и парфюмерии как мужчинами, так и женщинами уходит корнями в очень далекое прошлое, поскольку древние так же, как и все, стремились улучшить свою внешность как можно быстрее и как можно проще, используя всевозможные пудры, кремы, лосьоны и жидкости. Письменные и графические записи в сочетании с остатками самих материалов показывают, как древние не только улучшали свой внешний вид и запах, но и пытались вылечить такие раздражающие проблемы тщеславия, как облысение, седина и морщины. Во многих древних культурах косметика и парфюмерия также имели тесную связь с религией и ритуалами, особенно с погребением умерших.
Египетская косметика
Древние египтяне придавали большое значение чистоте и внешнему виду, поскольку чистота тела и души имела религиозный подтекст. Тогда это была культура, в которой и мужчины, и женщины всех классов стремились выглядеть как можно лучше, даже когда они умирали. Кроме того, египтяне установили четкую связь между косметикой и божественным. Например, священники во время религиозных ритуалов часто помазывали статуи богов ароматическими маслами и даже наносили на них макияж. Таков был спрос на эти косметические средства, которые некоторые храмы производили самостоятельно, особенно в Карнаке, где производилось ароматическое масло, а надписи на стенах показывают несколько различных рецептов.
Еще одним свидетельством важности косметики для египтян было ее включение в те товары, которыми торговали на международном уровне, наряду с изящно вырезанными примерами общих инструментов для их применения. Такие предметы иногда упоминаются в сохранившихся записях, таких как Письма Амарны 14 века до н. э. Другим важным источником информации о древней средиземноморской косметике было кораблекрушение в Улубуруне (1330-1300 гг. до н. э.), на борту которого находилось множество растений и смол, которые могли бы использоваться для производства парфюмерии. Наконец, есть визуальные записи, которые четко показывают цвета и на какие части лица, в частности, был нанесен макияж. В искусстве есть даже изображения людей, наносящих косметику, таких как молодая женщина, наносящая краску на губы (занимаясь при этом более акробатическими сексуальными действиями) в туринском «Эротическом» папирусе 12 века до н. э.
Косметика была приготовлена в Древнем Египте с использованием широкого спектра материалов. Подводка для глаз и тени для век, которые так славно носили такие фигуры, как Тутанхамон и Нефертити, были сделаны путем измельчения минералов, таких как зеленый малахит и черный галенит. Сланцевые палитры, использованные для создания пасты, были найдены во многих гробницах, датируемых еще до династического периода (около 6000 — 3150 гг. до н. э.). Еще одним косметическим средством, не редким в могилах, является смесь красной охры и овощей, используемая для румянца на щеках — ее использование на практике можно увидеть на портретах царицы Нефертари (ум. в 1255 году до н. э.) на стенах ее гробницы. Косметика предназначалась не только для украшения, но некоторые из них имели целебную ценность, такие как увлажняющие средства, изготовленные из жиров и масел, или те лосьоны и мази с использованием натрона и золы, которые предназначались для очищения кожи. Исследование краски для глаз на основе свинца, столь любимой египтянами, показало, что она оказывает определенное влияние на иммунную систему организма и одновременно снижает последствия и риск многих заболеваний глаз. Наконец, были и другие косметические применения, которые имели более амбициозные эффекты, такие как пасты для отпугивания насекомых, лечения облысения, устранения седины или разглаживания морщин.
Косметика и парфюмерия часто были дорогостоящим товаром для производства, и их ингредиенты было трудно достать. Пожалуй, самым известным таким роскошным веществом является ладан. Полученный в виде ароматной смолы из различных деревьев босвеллии, ладан использовался не только как парфюм для живых и забальзамированных мертвецов, но и для маскировки неприятного запаха изо рта, обогащения кожи и волос, а также в качестве массажного масла. Второе известное дорогое вещество — мирра, смола с одноименного куста. Мирра использовалась в качестве духов, в косметике и в лекарствах и была доступна только в древности из Йемена и Сомали — отсюда экспедиция королевы Хатшепсут в Страну Пунт в середине 15 века до н. э., чтобы захватить несколько мирровых деревьев и посадить их, среди другой экзотики, в храме Дейр-эль-Бахари. Из-за их высокой стоимости такие предметы, как ладан и мирра, стали важными торговыми товарами во всем древнем мире.
Лучше, чем сама косметика, выживают контейнеры, используемые для макияжа, которые варьируются от простых тростниковых трубок до тонко обработанных сосудов из цветного стекла (женщины и рыбы были обычной формой), фаянса и камня (особенно алебастра). Для тех, кто мог себе это позволить, их коллекция косметики хранилась в деревянном сундуке вместе с другими предметами первой необходимости, такими как зеркало (сделанное из полированного металла), бритва и пинцет. Не зря тогда нарисованный символ глаза был одним из компонентов египетского иероглифа красоты.
Греческая косметика
Как и египтяне, греки были неравнодушны к небольшому макияжу, и, действительно, это их слово косметика что дает нам нашу «косметику». Греческий термин имел несколько иное применение, поскольку на самом деле он относился к тем препаратам, которые защищали волосы, лицо и зубы. Термин для украшения макияжа был к коммотикону .Греческие духи, между тем, как известно, использовались, по крайней мере, со среднего бронзового века (14-13 века до н. э.) и впервые упоминаются в литературе в Илиада и Одиссея Гомера, написанного в 8 веке до нашей эры. В масло были настояны всевозможные растения, цветы, специи и ароматные леса от мирры до орегано. Поскольку в качестве основы использовалось масло (сегодня это спирт), большинство духов представляли собой густую пасту, поэтому для извлечения ее из маленьких бутылочек, в которых она хранилась, требовалось специальное приспособление, похожее на ложку. Как и в случае с косметикой, духи использовались для удовольствия, соблазнения, как символ статуса и в ритуалах (особенно погребальных).
Румяна для щек, отбеливатель, чтобы сделать кожу бледнее, а также черная подводка для глаз и тени для век — все это использовали гречанки. Мужчины, за исключением некоторых мужчин, которые играли пассивную роль в гомосексуалистах, не носили макияж. Краска для волос, возможно, использовалась обоими полами, и было два основных типа: один делал волосы темнее и использовал такие краски, как те, которые были извлечены из пиявок, оставленных гнить в вине в течение 40 дней, а другой тип делал волосы светлее и использовал смесь, которая содержала золу букового дерева и козий жир.
Румяна изготавливались из красной охры, как в Египте, или из красителя, извлеченного из разновидности лишайника. Подводка для глаз и краска для бровей были сделаны из порошка коля, который содержал сажу, сурьму, шафран или пепел. Зола всех видов считалась ужасно полезным веществом и использовалась для чистки зубов. Как и в наши дни, кажется, что чем более экзотическими были ингредиенты косметического средства, тем больше шансов на успех. Таким образом, такие странные и удивительные вещества, как пепел улитки, применялись для удаления веснушек, жир из овечьей шерсти превращался в крем для лица, а экскременты ящериц втирались в пятна и морщины на коже.
Некоторые греческие писатели действительно начали морализировать, что косметика была каким-то трюком, который использовали бы только женщины из низших слоев общества или проститутки, но это, похоже, не мешало женщинам всех классов, одиноким или замужним, использовать их на практике. Наконец, как и в Египте, греки часто хранили свою лучшую косметику и духи, чтобы сопровождать умерших в их гробницах. Лекитхой , тонкие кувшины с одной ручкой, используемые для хранения тонких масел и духов, были специально посвящены умершим и часто украшены темами, связанными с погребением и путешествием в следующую жизнь. Другие предметы общего захоронения включают круглую коробку с крышкой, известную как пиксис который был типичным местом хранения косметики, в то время как приземистый алабастрон был излюбленным местом для кремов и мазей в минойской, микенской и Классической Греции.
Этрусская косметика
Этруски во многих отношениях обеспечили культурный мост между греками и римлянами, и использование косметики и парфюмерии — лишь еще один пример. Сначала греческая косметика напрямую импортировалась из таких мест, как Самос, Коринф и Родос, но затем, используя проверенные греческие рецепты, этруски начали импортировать ингредиенты с Ближнего Востока для местного производства лосьонов и зелий для украшения своего тела и использования в религиозных ритуалах. В гробницах обнаружено множество небольших контейнеров и остроконечных стеклянных бутылок, используемых для хранения мазей, паст и масел. Изящных инструментов для извлечения косметики из таких маленьких сосудов также предостаточно, и на концах их ручек часто есть изящно вырезанные женские фигурки. Использование таких инструментов можно увидеть в некоторых сценах, вырезанных на оборотной стороне этрусских бронзовых зеркал.
Римская косметика
В римском мире косметикой занимались женщины, а не мужчины, и любой мужчина, тратящий слишком много времени на свою внешность, часто подвергался насмешкам. Известный пример — император Ото (р.69 н.э.), которого критиковали за ежедневное бритье, а затем нанесение на лицо теста. Как и в греческом мире, некоторые римские писатели — все мужчины — рассматривали макияж как заботу проституток или неверных замужних женщин, пытающихся поймать любовника, но, как и в случае с греками, из произведений искусства, артефактов и ссылок в литературе кажется, что, вообще говоря, римские женщины всех классов продолжали традиции макияжа своих греческих предшественников.
Духи были еще одним широко используемым веществом в римском мире и использовались для всевозможных эффектов, от добавления изюминки во вкус вина до создания общественных бань в более приятной обстановке, чтобы скоротать время. Распространенные парфюмерные ингредиенты включали использование корицы, финиковой пальмы, айвы, базилика, полыни и всевозможных цветов от ириса до роз.
Все эти привычки пользоваться косметикой и парфюмерией отражены не только в литературе и искусстве, но и в тысячах маленьких стеклянных бутылочек, глиняных баночек и коробочек, найденных при археологических раскопках по всему римскому миру. Представляет интерес одна особая находка из Лондона — брошь в виде бруска, на которой висят пять миниатюрных бронзовых орудий: ушной совок, средство для чистки ногтей, пинцет и два косметических аппликатора.
Естественно, римляне добились некоторых успехов в косметике, как и в других областях. Например, римляне считали ослиное молоко идеальным смягчителем кожи. Самой известной поклонницей молока была Поппея, жена императора Нерона (54-68 гг.н. э.), которая ежедневно купалась, что требовало ухода за 500 ослами. К счастью, римские писатели не были слишком снобистами, чтобы посвящать большое количество своих страниц косметике, особенно тем, которые могут принести пользу для здоровья. Овидий (43 до н. э. — 17 н. э.), например, подробно описывает косметику для лица с ингредиентом птичьего гнезда, который он считал полезным для здорового цвета лица. Ингредиенты другого крема для лица он перечисляет следующим образом: яйца, ячмень, камедь, луковицы нарцисса, мед, молотая вика, пшеничная мука и измельченные рога. В другой смеси, предназначенной для отбеливания кожи, использовалась белая свинцовая стружка, которую растворяли в уксусе, а затем оставляли сушиться. Затем это было смешано с мелом, используя больше уксуса, чтобы сделать удобный торт. Древние хорошо знали, что свинцовый белил ядовит (действительно, они использовали его в качестве яда), и использование таких материалов, а не невежество, иллюстрирует гибкий подход к ингредиентам, которые часто производили препараты с множеством целей.
Византийская косметика
В поздней античности византийцы продолжили более ранние традиции, упомянутые выше, и как мужчины, так и женщины, как сообщается, использовали краски для волос (считалось, что моча мальчика здесь творит чудеса), препараты для удаления волос и лосьоны для увлажнения кожи. Женщины обычно отбеливали свои лица, красили губы и очерчивали глаза точно так же, как это делали их коллеги в более ранней западной Римской империи на протяжении веков. Там также были кремы против морщин, укрепители для волос, средства для окрашивания бровей и духи.
Их забота о внешнем виде была такова, что византийцы приобрели в Западной Европе несправедливую репутацию любящих удовольствия денди, хотя византийские христианские проповедники, как известно, иногда упрекали свою паству в тщеславии. Как и в предыдущих культурах, одним из лучших показателей широкого использования косметики является множество сохранившихся тиглей, контейнеров, аппликаторов и ложек, используемых для их изготовления, хранения и нанесения. И византийцы, и римляне Поздней Античности, будучи довольно яркими в своем пристрастии к побрякушкам, часто хранили косметику в изысканно сделанных шкатулках, одним из лучших примеров которых является Шкатулка Музы Эсквилинского сокровища. Обнаруженная в 1793 году н. э. в Риме и датируемая 4 веком н. э., зубчатая серебряная шкатулка украшена выгравированными изображениями муз и содержит пять получателей для мазей и духов.
Воссоздание прошлого
По мере того как экспериментальная археология набирает силу, и с помощью технологий все больше и больше ученых исследуют именно то, что древние вкладывали в свою косметику и парфюмерию, и даже пытались воссоздать некоторые из них. Одним из пионеров этого подхода был итальянский химик Джузеппе Донато в 1970-х годах н. э., и некоторые ароматы, которые он исследовал, даже производились на коммерческой основе, такие как духи Donato и Seefried «Клеопатра», которые, как сообщается, основаны на том, который носила египетская королева, которая сама написала книгу на тему косметики. Также были проведены исследования эффективности некоторых древних косметических средств, которые утверждали, что устраняют такие проблемы, как морщины, при этом некоторые современные эксперты одобряли использование определенных натуральных ингредиентов, которые, скорее всего, сделали их эффективными или, по крайней мере, такими же эффективными, как любой современный эквивалент.
https://www.worldhistory.org/article/1441/cosmetics-in-the-ancient-world/
Загрузка...
