Аббатство Святого Иоанна в Мюстаире, расположенное в деревне Мюстаир в кантоне Граубюнден, Швейцария, является раннесредневековым бенедиктинским монастырем конца 8 века н. э., который стал аббатством в 1163 году н. э. Он известен по всей Европе и миру своим красивым, нетронутым средневековым дизайном и декором, и ЮНЕСКО включила его в список Всемирного наследия в 1983 году н. э. в результате его великолепного сочетания каролингских фигуративных фресок, романских фресок и древней лепнины. Вот уже более 1200 лет аббатство Святого Иоанна в Мюстаире остается бенедиктинской религиозной общиной.
Происхождение
Аббатство Святого Иоанна в Мюстере (немецкий: Бенедиктинеринненклостер Святого Иоганна; французский: аббатство Сен-Жан-де-Сюр; итальянский: Монастырь Бенедеттино ди Сан-Джованни; романш: Клаустра Бенедиктина да Сон Джон) расположено в глубине южных Швейцарских Альп в долине Мюстер, которая находится в швейцарском кантоне Граубюнден. Мюстаир — единственная швейцарская территория, расположенная в бассейне реки Адидже, и это самая восточная деревня Швейцарии. Город Мюстаир находится очень близко к швейцарско-итальянской границе в Южном Тироле, а также недалеко от швейцарско-австрийской границы в Наудерсе, Австрия. Аббатство Святого Иоанна в Мюстаире находится примерно в 130 км (80 миль) от Кура, Швейцария, и в 65 км (40 миль) от Мерано, Италия.
Согласно местным традициям в Граубюндене, Карл Великий (король франков с 768-814 гг.н. э.; король лангобардов с 774-814 гг.н. э.; и император Священной Римской империи с 800-814 гг.н. э.) основал монастырь в Мюстаире в конце 8 века н. э. Легенда гласит, что, когда Карл Великий пересекал перевал Умбрейл между деревнями Бормио и Санта-Мария после своей коронации в качестве короля Лангобардов в соседней Италии в 774 году н. э., он пережил снежную бурю. Именно тогда Карл Великий решил основать на этом месте монастырь в память о своем чудесном спасении. Дендрохронология подтверждает, что древесина, использованная при строительстве монастыря, была срублена около 775 года н. э., так что легенда действительно может быть правдой. Однако вполне вероятно, что именно епископ Курский основал монастырь по королевскому повелению Карла Великого; Кур был традиционной столицей Граубюндена и остается также крупнейшим городом кантона.
Помимо какого-либо чудесного выживания и благочестия, Карл Великий, несомненно, признал регион в Мюстаире и его окрестностях одним из стратегических и культурных. Расположенный между торговыми и паломническими маршрутами, которые пересекали Альпы между Швейцарией, Германией, Австрией и Италией, Мюстаир был идеальным местом для бенедиктинского монастыря, который мог бы функционировать как хоспис, принимая паломников и путешественников в регионах Вальтеллина, Тироль и Энгадин. Как религиозное учреждение и центр, монастырь мог бы также удовлетворять религиозные потребности местного сообщества.
История
Рукопись, датированная примерно 850 годом н. э. из собора аббатства Санкт-Галлен, подтверждает, что примерно в то время в монастыре Мюстаир проживало 45 монахов. Хотя многие религиозные объекты были разграблены и разграблены, когда мародерствующие армии мусульманских захватчиков разграбили альпийские перевалы на территории современной Франции, Швейцарии и Италии примерно в 850-975 годах н. э., аббатство Святого Иоанна в Мюстаире было избавлено от вреда или лишений. Тем не менее монахи укрепляли и укрепляли существующие сооружения на протяжении всего 10 века н. э.
К 900 году н. э. светские и церковные элиты подтверждают важность и могущество бенедиктинской религиозной общины Святого Иоанна в Мюстаире, поскольку монастырь служил епископу Куру в качестве светской резиденции и административного центра. В 1163 году н. э. монастырь стал аббатством, и хотя после этого в аббатстве не было монахов, в нем до сих пор живут монахини. Последующие аббатисы следили за строительством новых зданий и ремонтными работами в течение следующих 900 лет, по мере того как богатство и слава аббатства Святого Иоанна увеличивались за Альпами. Новые комнаты, часовня, сводчатый потолок и впечатляющий жилой комплекс аббатисы отражают мощь и престиж, которые аббатство демонстрировало своим посетителям в Средние века и раннюю современную эпоху. Хотя швейцарская реформация и провозглашение статей Иланца (1524 г.н. э. и 1526 г.н. э., которые ограничивали власть Церкви) угрожали ресурсам аббатства, аббатство и его художественные сокровища пережили наступление швейцарского протестантизма в Граубюндене невредимыми, в отличие от других католических зданий в Старой Швейцарской Конфедерации.
Аббатство Святого Иоанна прославилось как место происшествия «Чудо воинства Святой Крови», которое произошло между 1210-1230 годами н. э. Согласно легенде и традиции, молодая монахиня по имени Агнес приняла Евхаристию, но однажды не выпила ее после мессы. Скорее, она спрятала его у своей груди, где он вскоре превратился в плоть и кровь. Эта реликвия привела в аббатство еще больше паломников с 13 по 15 века нашей эры. Австрийские войска разграбили аббатство и украли реликвию после битвы при Кальвене во время Швабской войны 1499 года н. э. Однако впоследствии реликвия была возвращена, но она была потеряна навсегда в 1799 году н. э., когда французы использовали аббатство в качестве военного штаба в своей борьбе против Австрийской империи. За это время французы разрушили и осквернили большинство зданий и помещений аббатства.
Последний принц-епископ Кура, Карл Рудольф фон Буоль-Шауэнштайн (р. 1794-1833 гг.н. э.), спас аббатство Святого Иоанна в Мюстаире от роспуска в 1810 году н. э., но вместо этого аббатство стало монастырем под руководством настоятельницы.
Искусство и архитектура аббатства
Бенедиктинский монастырь Святого Иоанна в Мюстаире предлагает посетителям разнообразие различных художественных и архитектурных стилей, начиная от каролингского и романского до готики и рококо. Монастырь состоит из монастырской церкви, которая датируется эпохой Каролингов (около 800 г.н. э.), церкви Святого Креста, древней резиденции епископов Кура, двух геометрических дворов и жилой башни раннего средневековья, которая была перестроена и реконструирована аббатисой Ангелиной фон Планта в 1499 году н. э. (Башня Планта является старейшей укрепленной жилой башней в Альпах, однако, поскольку она была впервые построена монахами примерно в 960 году н. э.) Аббатиса Ангелина фон Планта также отвечала за преобразование монастырской церкви, которая имела один неф в каролингском стиле, в церковь с высоким трехнефным залом между 1488-1492 годами н. э.
Именно в монастырской церкви можно наблюдать и любоваться каролингскими фресками, которые датируются первой половиной 9 века н. э. Хотя фрески и фрески Каролингов потеряли свой оттенок и часть своей яркости из-за разрушительного воздействия времени, они остаются наиболее важными сохранившимися фресками Каролингов на месте в Европе. Фрески каролингской эпохи изображают царя Давида, различных христианских святых, включая Петра, Павла, Стефана и Иоанна Крестителя, а также сцены из жизни и смерти Иисуса Христа. Швейцарский архитектор Вальтер Сульсер и профессор Линус Бирчлер обнаружили романские настенные росписи, которые датируются 1200 годом н. э. между 1947-1951 годами н. э. Теперь их можно увидеть в музее аббатства.
https://www.worldhistory.org/Abbey_of_Saint_John_at_Mustair/
Загрузка...
