Ахурамазда (также известный как Ахурамазда, Харзу, Хормазд, Хурмазд, Хурмуз, Охрмазд, «Господь» или «Дух») — это высший дух, которому поклонялись в зороастризме, древней мидийской и древнеперсидской мифологии, которая распространилась по Азии до христианства. Ахура Мазда — творец вселенной и всего сущего в ней, будучи в то же время мудрым и добрым.
Название и характеристики
Как и у всех верховных божеств, Ахура Мазда имеет длинный список титулов и характеристик. Он — высшее существо в Гаротмане (небесах), нетварный дух. За пределами, отдельно и без него, нет ничего в существовании. Он неизменен, движется все время, пока его никто не трогает, ему нет равных, и никто не может отнять у него небеса. Он благоволит справедливому человеку, отстаивающему истину и правильное поведение. Ахура Мазда создал духов-близнецов, Ангра Майнью, разрушительного духа, и Спенту Мейну, доброго духа.
Мазда, или авестийская форма Мазды, отражает протоиранское слово Мазда которое является существительным женского рода. Рассматриваемое как собственное имя бога, оно также может происходить от санскритского слова медхи , что означает «разум» или «мудрость». В эпоху Ахеменидов его звали Ахурамазда, во времена парфян использовалась форма Хормазд, и, наконец, в сасанидском языке мы находим имя Хормазд.
Ахура Мазда и Заратустра
Ахура Мазда был открыт пророку Зороастру/Заратустре через видение, которое у него было, когда ему было 30 лет. Когда Зороастру исполнилось 15 лет, то, согласно местному обычаю, он считался взрослым и приступил к взрослым обязанностям. Поскольку он родился в жестокие времена, он вырос, подвергая сомнению концепцию праведности и конфликт добра со злом. В результате он покинул свой дом, живя в одиночестве, в возрасте от 20 до 30 лет, на горе. Когда ему было 30 лет, он участвовал в весеннем празднике в качестве члена священнической семьи, и одной из его обязанностей было набирать воду из самой глубокой и чистой части ручья для утренней церемонии. Здесь, на реке Дайтия, он встретил ангела Воху Ману. Существо спросило Зороастра, кто он такой и что было самым важным в его жизни. На что Зороастр ответил, что больше всего на свете он хочет быть праведным, чистым и мудрым. Этим ответом ему было даровано видение Ахура Мазды и его архангелов, от которых он узнал принципы, которые приведут к религии, известной позже как зороастризм.
Историческая эволюция
Во времена империи Ахеменидов (около 550 – 330 гг. до н. э.) пророк Зороастр/Заратустра не упоминается в надписях ахеменидских царей, в то время как Ахура Мазда упоминается в оппозиции к дэве. Между учениями Зороастра и ахеменидских царей нет прочных связей, кроме акцента на нравственном поведении.
Надпись была сделана на скале в Накш-э-Рустаме, недалеко от Персеполя, летнего дворца Дария I (522-486 гг. до н. э.). Здесь Ахура Мазда назван творцом мира, создавшим землю, небо и человека, а также сделавшим Дария царем. Наиболее важным упоминанием Ахура Мазды этого периода является Бехистунская надпись, написанная Дарием I в 516 году до нашей эры. Надпись сопровождает барельеф, изображающий победу Дария над самозванцем Гауматой, где победитель стоит над павшими, а над ними парит Ахура Мазда, изображенный здесь в виде царя внутри крылатого солнечного диска. В тексте надписи упоминается, как Ахура Мазда помог победителю победить своего врага и что он, Дарий, был избран, чтобы возглавить свое царство «милостью Ахура Мазды».
Во времена Парфянской империи (247 до н. э. — 224 н. э.) ее правители приняли зороастризм, были восстановлены многие храмы, которые ранее были разрушены во время походов Александра Македонского в 330 году до н. э. Кроме того, парфянские правители были более терпимыми, помимо зороастризма, также присутствуют такие религии, как индуизм, буддизм, иудеи, христиане. Ахура Мазде поклонялись такие божества, как Митра, древний бог, ставший архангелом в зороастризме, и Анахита, женское божество. Кроме того, ближе к концу парфянской эры Ахура Мазда был представлен в виде мужской фигуры, стоящей или верхом на лошади, образ, который будет доминировать в следующую эпоху.
Зурванизм
Другая форма зороастризма, известная как зурванизм, сформировалась в период Сасанидов (224-651 гг.н. э.). Во время правления Шапура I послание Зороастра было отброшено, Зурван был назван высшим существом, а Ахура Мазда, ныне сотворенный дух, становится сыном Зурвана помимо Ангра Майнью/Аримана. Во время правления Бахрама II Ахура Мазде был присвоен титул, который впоследствии станет одним из его имен, Охрмазд- моубад .
https://www.worldhistory.org/Ahura_Mazda/
Загрузка...
