Аристарх Самосский (ок. 310 — ок.230 до н. э.) был древнегреческим математиком и астрономом из Ионии. Революционная астрономическая гипотеза Аристарха заключалась в том, что Солнце, а не Земля, было неподвижным центром Вселенной и что все планеты вращались вокруг него. Он также сказал, что звезды — это далекие неподвижные солнца, а Вселенная намного больше, чем считалось.
Этот ориентированный на Солнце взгляд на Вселенную часто называют «гелиоцентрическим». Справедливо будет сказать, что, хотя термин «гелиоцентрический» кажется относительно адекватным для классификации взглядов Аристарха, он, тем не менее, не учитывает тот факт, что гипотеза Аристарха имела ряд дополнительных интересных последствий, выходящих далеко за рамки планетной системы, ориентированной на Солнце, и вращающейся Земли. Фактически, вращающаяся Земля уже была удержана Гераклидом Понтийским (390 г. до н. э. — 310 г. до н. э.) за некоторое время до того, как Аристарх и пифагорейская традиция считали, что Земля не является центром Вселенной, но что она вращается вокруг «Центрального огня», воображаемого тела, которое, по их мнению, является фактическим источником света Вселенной.
Исторический контекст
Точно так же, как египетское влияние привело к расцвету греческой математики за несколько столетий до этого, влияние Вавилона оказало аналогичное влияние на греческую астрономию. Открытие Александром Македонским Востока привело к обмену идеями, которые оказали решающее влияние на астрономические представления греков. Именно в этом контексте Аристарх развивал свою теорию.
За исключением нескольких редких исключений, общее мнение греческих астрономов во времена Аристарха состояло в том, что Вселенная была сосредоточена на Земле. В 4 веке до н. э. Платон и Аристотель защищали геоцентрическую модель, но оба философа делали это, используя в основном мистические и мифические аргументы. Звезды и планеты вращались вокруг Земли на сферах, расположенных концентрическим образом. Платон даже описывал Вселенную как Веретено Необходимости, сопровождаемое Сиренами и вращаемое тремя Судьбами. Во взглядах Платона было мало места для идеи Вселенной, управляемой естественными законами, поскольку он отвергал любую форму детерминизма. Фактически, непредсказуемые движения некоторых планет (особенно Марса) рассматривались Платоном как доказательство того, что законы природы не могут объяснить все изменения во Вселенной. Евдокс, ученик Платона, бросил вызов взглядам своего учителя, работая над более свободной от мифов математической моделью, но идея концентрических сфер и кругового движения планет все еще сохранялась.
Несмотря на общий консенсус в отношении модели, ориентированной на Землю, существовал ряд причин, которые заставили некоторых полагать, что модель не была полностью точной и нуждалась в некоторых исправлениях. Например, геоцентрическая модель не могла объяснить ни изменения яркости планет, ни их ретроградное движение. Гипотеза Аристарха была разработана в качестве альтернативного объяснения недостатков моделей, ориентированных на Землю.
Развитие гипотезы Аристарха
Единственная сохранившаяся работа Аристарха называется О размерах и расстояниях Солнца и Луны, и в нем нет и намека на гелиоцентрическую модель. На самом деле он придерживается геоцентрической точки зрения. Этому есть несколько возможных объяснений. Вполне возможно, что для целей работ не имеет значения, какая теория принята, и поэтому Аристарх решил, что представлять точку зрения, противоречащую общему консенсусу, было бы неразумно. Другой вариант состоял бы в том, что он, возможно, пришел к гелиоцентрическому взгляду после написания этой работы. Некоторые историки, которые подробно изучали этот вопрос, такие как сэр Томас Хит, считают последнее. В этой работе с помощью тщательного геометрического анализа, основанного на размере тени Земли на Луне во время лунного затмения, Аристарх пришел к выводу, что Солнце должно быть намного больше Земли. Вполне возможно, что идея о том, что крошечные объекты должны вращаться вокруг больших, а не наоборот, мотивировала его революционные идеи. Аристарх также подозревал, что звезды, которые мы видим в ночном небе, на самом деле не что иное, как далекие солнца.
К сожалению, работы Аристарха, в которых представлена гелиоцентрическая модель, утеряны. Его теории о Вселенной были собраны воедино из более поздних работ и ссылок. Одним из наиболее важных и ясных является тот, о котором упоминает Архимед в своей книге Песочный счетовод :
«вселенная» — это название, данное большинством астрономов сфере, центром которой является центр Земли и радиус которой равен прямой линии между центром Солнца и центром Земли. Но Аристарх Самосский выпустил книгу, состоящую из определенных гипотез, в которых предпосылки приводят к результату, что вселенная во много раз больше, чем так называемая сейчас. Его гипотезы состоят в том, что неподвижные звезды и Солнце остаются неподвижными, что Земля вращается вокруг Солнца по окружности круга, Солнце находится в середине орбиты, и что сфера неподвижных звезд, расположенная примерно в том же центре, что и Солнце, настолько велика, что круг, в котором, по его предположению, вращается Земля, имеет такую пропорцию к расстоянию от неподвижных звезд, как центр сферы до ее поверхности.
(1-2)
Неприятие точки зрения Аристарха
Некоторые историки предполагают, что сам Аристарх, возможно, отказался от своей теории в результате неспособности согласовать ее с предполагаемыми круговыми движениями небесных тел, которые все греческие астрономы считали само собой разумеющимися. Не совсем ясно, отказался ли сам Аристарх от своей собственной гипотезы. Что кажется очевидным, так это то, что Гиппарх Никейский, по всей вероятности, величайший астрономический гений древности среди греческих астрономов, пришел к выводу, что геоцентрическая модель лучше объясняет наблюдения, чем модель Аристарха. Единственный способ, которым взгляд Аристарха мог выдержать математический анализ, состоял в предположении эллиптической орбиты Земли, и это предположение было почти богохульством для греческой науки. Вдобавок ко всему, эта новая модель расширила размер Вселенной намного больше принятого размера, что также было трудно принять.
Планетарная модель Аристарха была отброшена только для того, чтобы быть вновь открытой почти два тысячелетия спустя, в годы, предшествовавшие расцвету современной науки, произошедшему в эпоху Возрождения.
https://www.worldhistory.org/Aristarchus_of_Samos/
Загрузка...
