Кикимора (произносится Ких-ки — мора) — женский домашний дух из славянских преданий, который может быть полезным или злым в зависимости от поведения домовладельца. В разных версиях ее историй есть два вида духа, один обычно полезный, а другой вредный, оба изображаются в виде женщины, иногда с куриным клювом или утконосом.
У кикиморы также может быть собачья морда или какой-либо другой аспект лица или тела животного, но она всегда женственна и может выглядеть просто как старая женщина, красивая девушка или домашняя прислуга. Проблемы в доме приписывались этим духам, которые, как считалось, действовали либо потому, что люди в доме не поддерживали порядок, либо потому, что своим поведением они генерировали негативную энергию. Кикимора, которая замужем за мужским домашним духом, известным как домовой (также дано как демовик , демовой ), как правило, доброжелателен, в то время как тот, кто с болота, иногда ассоциируется с сущностью Леший, похищает детей и ничего не подозревающих взрослых, которые блуждают в дикой природе, а также проникает в дома через замочную скважину, чтобы причинить вред; эта кикимора связана с демонической деятельностью и, в частности, со славянской ведьмой Бабой Ягой.
Добрая кикимора, которая одобряет порядок в доме, вмешается и поможет с работой, создавая проблемы только в том случае, если люди ленивы и не следят за порядком. Если кто-то хочет избавиться от кикиморы, самый верный способ — содержать дом в такой чистоте, что ей становится скучно и она уходит; это убеждение вдохновляло женщин быть прилежными в домашней работе. Точно так же детей учили, что кикимору привлекает шум по ночам, и поэтому они должны вести себя тихо и ложиться спать, когда им скажут, или кикимора затаит дыхание, вызовет у них ужасные кошмары или заберет их; это поощряло упорядоченный ночной распорядок.
Эта фигура возникла в какой-то момент до 8-13 веков, когда славянское язычество было заменено христианством. Даже после принятия и распространения христианства, которое обесценило и отвергло многие славянские сверхъестественные сущности, кикимора продолжала оставаться реальностью в славянских семьях просто потому, что вера помогала поддерживать порядок и дисциплину и объясняла иначе необъяснимое, в том числе ночные кошмары, пропажи вещей, смерти женщин и детей, а также странные звуки или происшествия вокруг дома.
Эта цифра сегодня наиболее известна по телесериалу Netflix Ведьмак , адаптированный из одноименной серии книг, которая также вдохновила популярную видеоигру, хотя кикимора во всех них не имеет никакого сходства с мифологической фигурой. Вера в кикимору продолжается и в наши дни через славянскую народную религию и ее связь с дьяволом и демоническими силами в славянском христианстве.
Имя и происхождение
Англичане кикимора возможно, происходит от русского куку-мопа , имя, значение которого обсуждается. По словам писателя Ронесы Авилы, название, возможно, произошло от финского слова «пугало» или славянского мора для мертвых. Другие предложения связывают этимологию со словами, обозначающими демона, смерть, извращенность, кошмары, плач или вой. Связь названия с понятиями смерти, плача и воя имеет наибольший смысл, поскольку кикимора, среди многих других ночных занятий, считалась причиной сонного паралича, во время которого человек бодрствует, но обездвижен; считалось, что кикимора в это время сидит на груди человека, не позволяя ему даже кричать и терроризируя его мыслями о смерти.
Понятие домашнего духа встречается в культурах по всему миру с древности до наших дней. Гривы, Лары и Пенаты Древнего Рима служили некоторым из тех же основных целей, что и Бес в Древнем Египте, Брауни Шотландии и Англии или любой другой «маленький народ», который незримо обитает в доме в качестве защитников семьи и помощников, пока их и их окружение почитают и относятся с уважением. Если это не так, они вызывают проблемы, каким-то образом связанные с воспринимаемым оскорблением, и поэтому, например, если о них не вспоминают с закусками, оставленными на кухонном столе, вместо того, чтобы убирать ночью, они могут разбрасывать пепел из очага по комнате.
Кикимора, возможно, возникла из легенды о Свароге (также называемом Сварогом), боге неба, огня, очага и кузнечного дела в дохристианской славянской религии. В этой сказке Сварог создает идеальное пространство на небесах для всех прекрасных существ, которые его окружают, но со временем многие из этих духов становятся недовольны своим раем и хотят, чтобы все было по-своему.
Духи замышляют свергнуть Сварога, но, в конце концов, он бог и знает об их плане еще до того, как они приведут его в действие. Он ловит заговорщиков и сбрасывает их с небес на землю, где, по его указанию, они останутся. Они падают с небес в дымоходы домов, оседая в очаге. Раскаиваясь в своей глупости, они клянутся заботиться о жителях домов, поддерживая огонь, предупреждая семью о возможных опасностях и помогая поддерживать порядок и светлую энергию в доме.
Христианство подавило славянские языческие верования или трансформировало их, и многие детали старой веры были утрачены. Таким образом, нет определенной даты появления кикиморы в славянской культуре или для этой конкретной сказки, и поэтому связь полностью умозрительна. Домашние духи в этой истории не отличаются тем, что действуют, когда чувствуют себя ущемленными, что является важной характеристикой кикиморы, поэтому здесь может быть вообще никакой связи. Возможно, однако, что концепция особого славянского домашнего духа возникла или была под влиянием этой сказки, поскольку кикимора (и домовой) почти всегда ассоциируется с очагом и, как говорят, живет за плитой.
Легендарное Происхождение
Тем не менее, согласно легенде, их происхождение не имеет ничего общего с очагом, но часто связано с трагической смертью младенца или маленького ребенка, женщины (до брака, при родах или в старости) или женщины, соблазненной демоническим существом. Для них нет единой истории происхождения, а, скорее, множество событий, которые, как считается, дают им жизнь.
Считалось, что мертворожденные дети и выкидыши становятся кикиморами, а также ребенком, который умер до того, как его крестили. Считалось также, что душа женщины, совершившей самоубийство, может стать кикиморой, как и души матриархов, которые привыкли присматривать за домом и отказывались покидать его после смерти. Дети, проклятые своими родителями по какой-либо причине, также считались вероятными кандидатами, поскольку проклятие привлекало внимание дьявола к ребенку, который затем начинал оказывать свое влияние, пока душа ребенка не превращалась в кикимору.
Поскольку дух понимался как женский, девочки в первую очередь подвергались риску, но, похоже, молодые мальчики также могли измениться. Молодые женщины брачного возраста считались особенно восприимчивыми к дьявольской магии в виде красивых молодых людей, на самом деле демонов, которые соблазняли их щедрыми подарками или, как правило, оставляли соблазнительные предметы на тропинках, по которым шла женщина, и если она приносила их домой, она давала демону разрешение войти в дом. Как только демон оплодотворил женщину, он ушел, и подарки превратились в пепел; ее ребенок родится уродливым с заостренными ушами, а затем станет кикиморой.
Распространенный страх был связан с подменышем – ребенком–демоном, который заменил настоящего ребенка, обычно в младенчестве, — и это было связано с кикиморой. Считалось, что дух проникает в дом через замочную скважину, заменяет своего ребенка своим собственным и тихо уходит, чтобы вырастить ребенка как кикимору. Ученые Мария Лич и Джером Фрид комментируют веру в замочную скважину как одну из наиболее распространенных точек входа духов в дом, включая кикимору:
Замочная скважина, как и дверь, дымоход или другие отверстия в доме, является местом для входа демонов, ведьм или дьявола. Если ключ оставить в замочной скважине, никакой злой дух не сможет войти…Страх перед открытой замочной скважиной особенно велик, когда в доме есть новорожденный ребенок из-за веры в подменышей. (576)
Как только ребенок кикиморы переключается на смертного младенца, родители воспитывают его как своего собственного, пока не заметят странное поведение, которое предупреждает их об истинной идентичности их ребенка как кикиморы. Авила приводит пример родителей, решивших не учить своего ребенка читать раньше своей возрастной группы, потому что другие в сообществе могут посчитать его кикиморой.
Внешний вид
Кикимора обычно изображается в виде старухи в выцветшей или рваной одежде и головном платке, но она может принимать самые разные формы. Иногда она женщина с куриным клювом или каким-либо другим атрибутом домашнего животного, в других случаях она красивая молодая женщина; она может принять образ умершего члена семьи или может появиться в виде волосатого, похожего на козла существа с горящими глазами и рогами. Она иногда ассоциируется с ведьмами, и некоторые из возможных истоков ведьм были связаны с созданием кикиморы. Ученый Андреас Джонс комментирует:
Народная вера дает много объяснений тому, как женщины становятся ведьмами: Седьмая девочка, рожденная в семье, становится в трех поколениях девочек, рожденных вне брака, девочка в третьем поколении становится ведьмой, или умирающая ведьма передает свою силу другой женщине. (55)
Ассоциация кикиморы с ведьмами, по-видимому, иногда связывала дух с печально известной ведьмой Бабой Ягой, которая летала по небу в ступе, приводимой в движение пестиком, в поисках детей, которых она могла бы превратить в свою вечернюю трапезу. Точно так же, как баба Яга охотилась на детенышей, так же поступала и кикимора, и обе обладали значительными сверхъестественными способностями. Этот аспект кикиморы противоречит ее роли доброго защитника и помощника в доме, но понимается как относящийся чаще всего только к одному из двух видов кикимор.
Кикимора, Домовой и Леший
Как уже отмечалось, дух бывает двух различных типов: один добрый, а другой злой. Услужливая кикимора будет счастливо жить с семьей и помогать в наведении порядка и уборке дома, если ее не будут неуважительно относиться. Этот дух понимается как женатый на домовой из дома, который также добр и поддерживает, если его не разозлить. Комментарий к выщелачиванию и жареному:
«Тот, кто в доме»: русский домашний дух, наследственный и, как правило, основатель семьи, который присматривает и защищает обитателей дома, заботясь о том, чтобы все было в порядке…Демовик живет за печкой, он любит огонь, и одно из его наказаний, когда семья ему не нравится, — сжечь дом дотла. Когда семья переезжает, остатки старого огня переносятся в новый дом, и демовик приветствуется там, когда зажигается новый огонь. Это старый седобородый мужчина, очень похожий на живого главу семьи. Его настоящее имя никогда не используется; его называют «он», или «он сам», или «дедушка». Некоторые ужины оставляют на ночь для демовика, который суетится в темноте, всегда занят, охраняя от вторжения странных и враждебных духов…Существует несколько видов демовиков: дух сарая, дух кухни или дух ванной комнаты. Они есть в каждом доме. (321)
Домовой понимается как воплощение Стержень – дохристианский бог семьи — и его цель состоит в том, чтобы обеспечить благополучие этой семьи. Когда семья переезжает, если домовой официально не приглашен, он остается в старом доме и будет бороться с домовым из новой семьи, причиняя всевозможные неприятности, пока приглашение не будет должным образом предложено и он не переедет в новый дом. Кикимора, связанная с домовым, служит той же цели в качестве защитной сущности, но кикимора, связанная с Лешим, — это совершенно другой вид духа.
Леший — это сверхъестественное существо, которое правит лесом, защищая дикую природу, растения и деревья от жестокого обращения со стороны людей, позволяя при этом уважительно охотиться и собирать древесину. Ученая Кэрол Роуз описывает эту цифру:
Его имя происходит от слова лес , что означает «лес». Его описывают как человека, но со странно бледной плотью, зелеными глазами, зеленой бородой и длинными растрепанными волосами, одетого в ботинки не на тех ногах и не отбрасывающего тени. Леший был оборотнем, который мог быть таким же высоким и похожим на лесные деревья или принимать размер травинки. Он знал и мог издавать каждый шум леса, обманывая заблудившихся там людей. (222)
Людей, которые забредали в лес, или тех, кого Лешие считали там для того, чтобы причинить неприятности, заманивали все глубже и глубже в чащу, и больше их никогда не видели. Леший был женат на подобной сущности, обычно известной как Лесовиха, с которой у него есть дети, известные как Лешонки которые вырастут, чтобы найти свои собственные леса для защиты. Фигура Лесовихи иногда ассоциируется или заменяется кикиморой, которая живет на болотах возле лесов.
Эта кикимора вспыльчива и враждебна, и ее тянет в дома с темной энергией, такие как те, в которых домашнее насилие является повседневным явлением, проникающим через замочную скважину. Семья впервые узнает о ее присутствии утром по ее мокрым следам на полу, но вскоре узнает о ее гневе регулярно, когда она ломает предметы, крадет предметы, вызывает ночные кошмары и может даже похищать детей, особенно тех, кто был проклят своими родителями, что также связано с Лешим. Похищенный ребенок затем будет воспитан, чтобы стать кикиморой.
Заключение
Кикимора, как и большинство сверхъестественных существ, служила для поощрения соблюдения культурных ценностей. Если женщина не содержала дом в чистоте, если муж был жестоким и ленивым, если дети были плохо дисциплинированными, считалось, что они посылают приглашение кикиморе поселиться в доме. Как уже отмечалось, оказавшись в доме, от них можно было избавиться, только изменив свое поведение, уважая их присутствие и оставляя им подарки и закуски.
Духи также объясняли трагические события, такие как смерть ребенка, молодой женщины, будущей матери или матриарха, которые были в добром здравии. В этих событиях обвинили злобную болотную кикимору, которая с такой же легкостью могла забрать любимого и желанного ребенка, как и того, чьи родители прокляли его. Считалось также, что они являются причиной мирских неприятностей, таких как потеря обычных предметов. Если кто-то не мог найти свои грабли, мотыгу или фонарь, в этом винили кикимору, и они не были обязаны ничего возвращать.
В Ведьмак в книгах, шоу и видеоиграх кикимора представлена в виде огромного паукообразного монстра с толстым панцирем. Автор, Анджей Сапковский, использовал славянские знания для создания многих существ, с которыми сражается герой, Геральт из Ривии (Ведьмак), но значительно изменил их в драматических целях. В мире романов, шоу и игр воин, сражающийся с маленьким домашним духом с утиным клювом, показался бы абсурдным; но те, кто утверждал, что пережил злую кикимору, вероятно, предпочли бы в любой день сразиться с гигантским пауком.
https://www.worldhistory.org/Kikimora/
Загрузка...
