Корея, расположенная на большом полуострове на восточном побережье азиатского материка, была заселена со времен неолита. Первым признанным политическим государством был Годжосон во второй половине первого тысячелетия до нашей эры. С 1 века до н. э. по 7 век н. э. в период троецарствия на полуострове доминировали королевства Пэкче, Когуре и Силла, а также конфедерация Гайя.
Силла, при значительной помощи Китая, в конечном итоге завоюет все остальные корейские государства и сформирует Единое королевство Силла, которое правило до 935 года н. э. С 10 века н. э. полуостров находился под властью королевства Горео, пока независимость Кореи не была прекращена монгольскими нашествиями 13 века н. э.
Тесные культурные и политические связи поддерживались с Китаем, хотя и со значительными периодами конфликтов между двумя областями. Япония была еще одним торговым партнером, а также участвовала в корейском культурном обмене. Древняя Корея внесла много уникальных вкладов в мировую культуру, включая изобретение подвижной печати на металле, превосходную керамику цвета морской волны, изысканные золотые короны Силлы, старейшую астрономическую обсерваторию в Азии, прекрасные буддийские статуэтки из позолоченной бронзы, каменные пагоды, ханджи , самая ценная бумага в мире, и ондол система подогрева полов.
Доисторическая Корея
Корейский полуостров был заселен с 10 000 лет до н. э. (или даже раньше) людьми, которые жили охотой, рыбной ловлей и собирательством. Самые ранние известные поселения датируются примерно 6000 годом до нашей эры. Мегалитические сооружения 2-го тысячелетия до н. э. все еще усеивают ландшафт Кореи и насчитывают более 200 000 человек. Дольмены были построены из огромных одиночных камней и, вероятно, использовались в качестве надгробных знаков. Другие типы захоронений имеют форму выложенных камнем могил с драгоценными предметами, такими как украшения из амазонита, которые хоронят вместе с умершим.
Жилища этого периода, как правило, подземные, с крышей, поддерживаемой столбами, и имеют центральный очаг. Деревни, как правило, расположены на склонах холмов и иногда огорожены деревянным забором по периметру. Археологические находки включают украшения из камня, кости и ракушек; ручные топоры из сколотого камня; каменные пестики и ступки; каменные плуги, серпы и мотыги; и наконечники стрел из обсидиана или сланца. Ранняя керамика, особенно в виде плоских коричневых чаш с резным орнаментом, демонстрирует культурную связь с общинами провинции Ляонин и полуострова Ляодун в Китае. Неолитическая керамика и предметы из обсидиана также указывают на раннюю морскую торговлю с древней Японией.
Сельское хозяйство впервые стало практиковаться со второго тысячелетия до нашей эры, чему способствовало внедрение выращивания риса из Китая к 700 году до нашей эры. Корейский бронзовый век охватывал тот же период, что и культура металла, привезенная из Маньчжурии. Наличие изящных бронзовых изделий, таких как мечи, колокольчики и зеркала, в некоторых гробницах вдоль реки Тэдун указывает на культуру с племенной элитой. Другие распространенные бронзовые предметы включают тонкие кинжалы, наконечники копий, пряжки для ремней и веерообразные топоры. Корейский железный век начался в 3 веке до н. э., о чем свидетельствуют находки гробниц той даты в Кенджу. Именно в этот период было образовано первое государство — Годжосон.
Годжосон
Годжосон, согласно корейской мифологии, описанной в 13 веке н. э. Самгук юса («Памятные вещи Трех королевств»), был основан в 2333 году до н. э. Дангуном Ванггом (он же Тангун), который был потомком бога Хванунга и медведицы, превращенной в женщину. Археологические данные свидетельствуют о том, что государство было образовано из союза небольших укрепленных городов вокруг бассейнов рек Дэдун и Ляо, возможно, с 7 века до нашей эры и, более определенно, с 4 века до нашей эры. Хотя и упоминается в тексте около 100 года до н. э. Записи Великого историка написанный китайским историком Сима Цянем, современные историки продолжают спорить о том, можно ли описать Годзосон как собственно государство, когда именно оно существовало, где находилась его столица и какие именно территории находились под его контролем.
Годжосон процветал благодаря усовершенствованиям в сельском хозяйстве (с помощью железных инструментов, привезенных из Китая) и обильным природным ресурсам, таким как золото, серебро, медь, олово и цинк. В это время знаменитый ондол была изобретена система подогрева полов и произведена первая корейская серая керамика. Однако Годжосон был ослаблен нападениями со стороны соседнего государства Янь примерно в 300 году до н. э., и начался длительный упадок. Годжосон окончательно рухнул во 2 веке до н. э., и его преемник, Виман Чосон, тоже просуществовал недолго, поскольку в 108 году до н. э. он был завоеван китайской династией Хань (206 год до н. э. – 220 год н. э.). Ханьцы интересовались природными ресурсами, такими как соль и железо, и они разделили Северную Корею на четыре командования, непосредственно управляемые их центральным правительством.
Территории Годжосона позже станут Когуре (Когуре), в то время как южная часть Кореи в это время, часто называемая Периодом Прото-Троецарствия, была разделена на Три Ханьских ханя, Махан и Джинхан (без связи с китайским ханем), которые стали тремя государствами Пэкче (Пэкче), Гайя (Кайя) и Силла в последующий период Троецарствия. Эти королевства извлекли выгоду из сложной культуры, принесенной беженцами из разрушенных государств Годжосон и побежденных государств Виман Чосон.
Период Троецарствия
Четыре государства периода Трех королевств (57 г. до н. э. – 668 г. н. э.) находились в постоянном соперничестве, и поэтому они образовывали постоянно меняющиеся союзы друг с другом и с двумя доминирующими региональными державами — Китаем и Японией. Согласно традиции, основанной на 12 веке н. э. Самгук саги («Исторические записи трех государств») это произошло с 1 века до н. э., но современные историки предпочитают 2 или 3 века н. э. (или даже позже) как более точную дату, когда государства можно было бы охарактеризовать как имеющие более централизованные правительства.
Когуре, со столицей в Пхеньяне, особенно процветал в 5 веке н. э. во время правления Кванггето Великого (391-413), который соответствовал своему другому титулу «расширителя владений» и позволил Когуре доминировать в Северной Корее, большей части Маньчжурии и части Внутренней Монголии. Тем временем Силла со столицей в Кымсоне (Кенджу) процветала во времена правления короля Беопхуна (514-540 гг.н. э.), добившись гораздо большей степени централизации и процветания на восточном побережье благодаря сельскохозяйственным инновациям, таким как плуги, запряженные волами, и ирригационные системы. Гайя, зажатая между своими более могущественными соседями на юге полуострова, так и не смогла полностью развиться в централизованное королевство. Силла захватила правящий город-государство Гайя Гюмван Гайя (Бон-Гайя) в 532 году н. э., и государство полностью рухнуло несколько десятилетий спустя. Пэкче преуспел в конце 4 века до н. э. при короле Гюнчого и основал свою столицу в Хансоне (современный Кванджу). Союз с Силлой между 433 и 553 годами н. э. принес некоторую стабильность, но в 554 году н. э. в битве при крепости Гвансансон (современный Окчхон) Пэкче попыталась вернуть территорию, которую она потеряла в результате вторжения Силлы, и их 30-тысячная армия была разбита, а король Пэкче Сон убит.
Система правления трех королевств была во многом такой, какой она останется до конца истории Древней Кореи. Монарх правил с помощью высших административных чиновников, набранных из земельной аристократии. Назначенные правительством должностные лица управляли провинциями с помощью местных племенных вождей. Большинство населения составляли помещичьи крестьяне, и государство взимало с них налог, который обычно выплачивался натурой. Государство также могло бы обязать граждан воевать в армии или работать над правительственными проектами, такими как строительство укреплений. В самом низу социальной лестницы находились рабы (как правило, военнопленные или те, у кого были серьезные долги) и преступники, которых заставляли работать в поместьях аристократии. Общество было жестко разделено на социальные ранги, что лучше всего воплощалось в системе рангов священной кости Силлы, которая основывалась на рождении и диктовала возможности работы, налоговые обязательства и даже одежду, которую можно было носить, или посуду, которой можно было пользоваться.
Борьба между корейскими государствами была окончательно урегулирована внешним вмешательством Китая. Когуре успешно отразил три вторжения из Суй Китая в 7 веке н. э., а затем династия Тан (618-907 гг.н. э.) предприняла попытку вторжения в 644 году н. э., но великий полководец Ян Маньчунь вновь принес победу корейцам. Когуре объединил силы с Пэкче и успешно вторгся на территорию Силлы два года назад, но Танги еще не закончили свои планы в отношении Кореи, и они решили использовать Силлу в качестве своего временного союзника, чтобы победить два других оставшихся корейских государства. В 660 году н. э. армии Силла численностью 50 000 человек во главе с генералом Ким Ю-сином и военно-морских сил численностью 130 000 человек, посланных императором династии Тан Гаоцзуном, оказалось более чем достаточно, чтобы сокрушить Пэкче, и его король Уиджа был доставлен в Китай. Затем в 667 году н. э. Пхеньян пал, а в следующем году король Когуре Боджан также был взят в плен в Китае вместе с 200 000 его подданных. Однако Силла не собиралась становиться китайским вассальным государством и разгромила оставшуюся армию династии Тан в битвах при Мэсосоне (675 г.н. э.) и Киболпо (676 г.н. э.). Затем Силла взял под контроль всю Корею в 668 году н. э., образовав новое государство, Объединенное королевство Силла.
Объединенное королевство Силла
Объединенное королевство Силла (668-935 гг.н. э.) было первой династией, правившей на всем Корейском полуострове. В то время на севере существовало государство Балхэ (Пархэ), но большая часть его территории находилась в Маньчжурии, и поэтому большинство историков не считают его собственно корейским государством.
Теперь все государство было разделено на девять провинций (по три в каждом из старых трех королевств) и пять второстепенных столиц. Гымсон продолжал оставаться общей столицей, тогда известной как Сеорабеол, которая выиграла от обширной программы реконструкции, дворцов развлечений и храмов, и в конечном итоге могла похвастаться населением около 900 000 человек. Был создан целый ряд административных районов, префектур и округов вплоть до уровня деревень. Чтобы укрепить королевство, беспокойные народы и правящие элиты бывших королевств были насильственно переселены, а старосты деревень были вынуждены отправлять своих старших сыновей на работу в столичную администрацию или в армию. Королевство процветало благодаря процветающей сельскохозяйственной промышленности, которая стала более производительной благодаря обширным ирригационным проектам и торговле по всему Восточно-Китайскому морю. Длительное отсутствие войны также означало, что искусства и науки процветали как никогда прежде.
Государство начало медленно приходить в упадок с 8 века н. э., во многом из-за жесткости его классовой структуры, все еще основанной на системе рангов костей, строгой социальной классификации прав и обязанностей. Мало того, что отсутствие возможности подняться над классом своего происхождения привело к застою идей и инноваций, аристократия также начала возмущаться властью короля. На другом конце социальной лестницы крестьянство все больше и больше возмущалось непрекращающимися налогами, взимаемыми с них. Вдобавок ко всему, местных землевладельческих аристократов становилось все труднее контролировать из столицы. Государство разваливалось изнутри.
Два человека доставили бы особые неприятности королям Силлы. Некий Ген Хвон, крестьянский вождь, воспользовался политическими волнениями в 892 году н. э. и создал возрождение старого королевства Пэкче на юго-западе. Тем временем лидер монахов-аристократов-буддистов Гун Е провозгласил новое государство Когуре на севере в 901 году н. э., известное как Позднее Когуре. Затем последовала еще одна беспорядочная борьба за власть над полуостровом, как это было в период Троецарствия, действительно, этот период часто называют Более Поздним периодом Троецарствия. Кен Хвон напал на Кымсонга в 927 году н. э., в то время как непопулярная и фанатичная тирания Гун Е привела к его смерти от рук его народа. Его сменил его первый министр, способный Ван Геон, в 918 году н. э., который позже напал на Пэкче, теперь охваченный лидерством в боевых действиях, а затем на Силлу. Последний король Силла, Кенсун, сдался в 935 году н. э. и оставил Ван Геона, чтобы снова объединить страну, но под новым названием, династия Горе.
Горио
Горео (Коре) правил Кореей с 918 по 1392 год н. э., и именно название этого королевства является источником английского названия полуострова Корея. Ван Геон выбрал северный город Сонгдо (современный Гэсон) в качестве своей новой столицы и объявил себя королем. За его вклад в создание нового государства ему посмертно был присвоен титул короля Тэджо, или «Великий основатель». Новое государство не обошлось без внешних угроз, и племена киданей (киданей) на севере дважды нападали на Горио. В 1033 году н. э. они были окончательно разбиты, и была построена оборонительная стена, протянувшаяся прямо через границу Северной Кореи.
С тех пор королевство процветало, и столица Сонгдо могла похвастаться более чем 1000 магазинами. Впервые Корея отчеканила свои собственные монеты (996 г.н. э.), и унбенг (ака хвалгу ) серебряные вазы были изготовлены в 1101 году н. э., которые приняли форму империи Горио и были помечены как законная валюта, на них была выгравирована официальная государственная печать. Была изобретена подвижная печать металлическим шрифтом и усовершенствован более старый метод гравюры на дереве. В тот период наблюдался бум буддийских текстов и интерес к документированию истории страны с помощью знаменитых Самгук саги («История трех королевств»), написанная в 1145 году н. э. Ким Пу Сиком.
Процветание имело свою обратную сторону и привело к неуклонно растущему упадку среди правящей элиты, коррупции и социальным волнениям. Открытые восстания вспыхнули в 1126 и 1135 годах н. э., которые в конечном счете были подавлены, но ситуация достигла апогея в правление короля Уйчжуна, которого сильно критиковали за строительство роскошных дворцов и аквапарков. Военные, которым больше нечего было делать и у которых не было статуса в высшем обществе, устроили государственный переворот в 1170 году н. э. Уйчжуна сменил его брат Менджон, но он остался только марионеточным правителем. Десятилетия бурных столкновений между всеми слоями общества Горио привели к новым переворотам, убийствам и восстаниям рабов. Однако худшее было впереди. Чингисхан, объединивший монгольские племена, пронесся по Китаю, а его сын Угэдэй-хан обратил свое внимание на Корею в 1231 году н. э. В следующем году Горио был вынужден перенести свою столицу на остров Ганхва. В то время как правящая элита благополучно обосновалась на своем острове, остальному населению Горио пришлось столкнуться с шестью монгольскими нашествиями в течение следующих трех десятилетий. К 1258 году н. э. народу было достаточно, и военный правитель был убит, король восстановлен с полными полномочиями, и заключен мир с монголами. Корея не будет снова независимой до тех пор, пока генерал И Сон Ге не сформирует новое государство Чосон в 1392 году н. э.
Отношения с Китаем и Японией
Отношения между Кореей и Китаем восходят к мифологии, когда мудрец Гиджа (Дзидзи по-китайски) и 5000 последователей покинули Китай и поселились в королевстве Дангун. Когда последний решил уединиться для медитации на вершине горы, Гиджа был провозглашен королем Годжосона в 1122 году до нашей эры. Этот миф может отражать приход культуры железного века в Корею.
Торговля между двумя районами продолжалась на протяжении всего этого периода. Железо, золото, серебро, медь, женьшень, товары из конопли, кедровые орехи, мебель, бумага и лошади экспортировались в Китай, а шелк, чай, специи, лекарства, керамика, книги и письменные принадлежности поступали в другом направлении. Китайская культура, вероятно, была принесена в Корею беженцами, спасавшимися от конфликтов 4 века до н. э. периода воюющих государств. Археологические свидетельства этого раннего культурного влияния, пожалуй, лучше всего видны в использовании погребальных ям в районе реки Дэдун и частом присутствии в них конской сбруи. Более поздние культурные связи более четко определены с принятием Кореей китайской системы письма, королевского титула ван , чеканка монет, литература и элементы искусства. Студенты и ученые часто ездили учиться в Китай.
Аналогичным образом, дипломатические и культурные отношения с Японией продолжались с бронзового века и далее. Ва (Wae) Японии имела особенно прочные связи с конфедерацией Гайя. Последняя была более развитой культурой и экспортировала большое количество железа, но насколько сильно одно государство влияло или даже контролировало другое, до сих пор обсуждается учеными. Культура Пэкче экспортировалась в Японию, особенно через учителей, ученых и художников, которые также распространяли там китайскую культуру, такую как классические тексты Конфуция. Отношения с южной Японией поддерживались Объединенным королевством Силла, особенно в периоды Нара и Хэйан. Горео тоже продолжал торговые отношения и импортировал японские товары, особенно мечи и бумажные складные веера.
Корейская религия
Корейские государства, традиционно практикующие шаманизм, приняли сначала конфуцианство, затем даосизм и буддизм из Китая, причем Корея сделала последний официальной государственной религией с 4 века н. э. Конфуцианские принципы соблюдались в государственном управлении и были неотъемлемой частью вступительных экзаменов на должности в этой системе. Однако буддизм был самой сильной верой, и повсюду возникали храмы и монастыри. Буддийские храмы-монастыри с их земельными владениями, королевским покровительством и освобождением от налогов стали богатыми, и весь религиозный аппарат соперничал с самим государством. Многие такие монастыри даже имели свои собственные вооруженные силы, набранные из монахов-воинов и простого населения. Буддизм исповедовали не только элитные семьи, которые часто посылали сына учиться в монастырь и становиться монахом, но и низшие классы.
Корейское искусство
Серая керамика высокого обжига производилась в больших количествах со времен Троецарствия. Керамику украшали надрезами, накладывая дополнительные кусочки глины и срезая глину, чтобы создать эффект решетки. Однако самой известной корейской керамикой любого периода являются бледно-зеленые селадоны, произведенные в королевстве Горио. Также известные как зеленая посуда, они имеют гладкую глазурь и, как правило, имеют изящный инкрустированный дизайн (сангам ), особенно буддийские мотивы, такие как цветок лотоса, журавли и облака. Селадоны были впервые завезены в Корею из Китая в 9 веке н. э., но корейские гончары стали настолько искусны в их изготовлении, что их изделия экспортировались обратно в Китай, и даже сегодня корейские селадоны являются одними из самых ценных керамических изделий в мире.
Надгробную роспись лучше всего можно увидеть в гробницах Когуре. Более 80 из них имеют палаты, украшенные ярко раскрашенными сценами повседневной жизни, портретами обитателей и мифическими существами. Картины были сделаны путем нанесения краски либо непосредственно на каменную стену, либо на основание из известковой штукатурки.
Буддийское искусство было популярно на всем полуострове, и позолоченная бронза использовалась для изготовления выразительных статуэток Будды, Майтрейи (грядущего Будды) и бодхисаттв. Монументальные фигуры были высечены из валунов и в скалах тоже. Позолоченная бронза также использовалась для изготовления богато украшенных курильниц, шкатулок для реликвий и корон. Самыми известными корейскими коронами являются короны королевства Силла, изготовленные из листового золота. У них есть деревья и ветви, похожие на оленей, которые представляют связь с шаманизмом. Ювелирные изделия всех видов были изготовлены с использованием методов золотого шитья, таких как проводка, штамповка, резка и грануляция. Нефрит, часто вырезанный в форме полумесяца, был популярной формой украшения для этих сверкающих украшений. Еще одним мастерством корейских металлистов из Объединенного королевства Силла и далее было литье больших бронзовых колоколов (помджонг ), которые использовались в буддийских храмах для объявления служб.
Корейская архитектура
Лучшими сохранившимися остатками корейской архитектуры периода, предшествовавшего записанной истории, являются мегалитические сооружения, крепостные стены и облицованные камнем гробницы. Выдающимися примерами древних корейских дольменов являются сооружения настольного типа на острове Ганхва, которые датируются примерно 1000 годом до н. э. в корейском бронзовом веке. Одиночные стоячие камни (менгиры), не связанные с контекстом захоронения и, возможно, используемые в качестве маркерных камней, также встречаются по всей Корее.
К сожалению, сохранилось мало общественных зданий из Древней Кореи до 16 века н. э. Таким образом, архитектура древней Кореи лучше всего видна на рисунках гробниц и тех сооружениях, которые все еще стоят, таких как каменная пагода храма Пэкче Мирейкса в Иксане, которая имеет шесть из своих первоначальных 7-9 этажей. Каменные пагоды являются уникальным вкладом Кореи в буддийскую архитектуру, двумя другими прекрасными примерами являются пагоды Даботап и Сокгатап в храме Булгукса 8 века н. э. недалеко от Кенджу.
Большие курганные гробницы типичны для периода Троецарствия. Это земляные насыпи с внутренними камнями или кирпичными внутренними камерами для умерших, обычно с горизонтальным входным проходом (за исключением гробниц Силла, у которых нет точки доступа). Одна из крупнейших таких гробниц находится в некогда столице Когуре Гунгне (современный Тунгоу) и считается гробницей короля Гванггето Великого (391-412 гг.н. э.). Он имеет длину 75 метров и состоит из блоков размером 3 х 5 метров.
Одним из выдающихся каменных сооружений Объединенного периода Силла является буддийский храм в гроте Сокгурам к востоку от Кенджу. Построенный между 751 и 774 годами н. э., он содержит круглую куполообразную внутреннюю камеру, внутри которой находится массивный сидящий Будда. Еще одним интересным сооружением Силлы является обсерватория Чхомсондэ середины 7 века н. э. Высотой 9 метров, он действовал как солнечные часы, но также имел окно, выходящее на южную сторону, которое улавливает солнечные лучи на внутреннем полу в каждое равноденствие. Это старейшая сохранившаяся обсерватория в Восточной Азии.
Хорошее представление о корейском архитектурном стиле для больших домов и дворцов можно увидеть в Зале Вечной жизни 13-го века н. э. (Мурансуджон) в храме Пусок в Йонджу. Это одно из старейших деревянных сооружений, сохранившихся во всей Корее. Крыши корейских зданий, как видно из Зала Вечной жизни, обычно имеют высокую высоту, чтобы обеспечить легкий отвод дождевой воды, и достаточно прочные, чтобы противостоять весу снега зимой. Они также высоки, чтобы пропускать воздух в теплое время года. Древние крыши были сделаны из деревянных балок, а затем выложены плиткой (гива ) поверх слоя земли для обеспечения дополнительной изоляции. Крыши вогнуты в эстетических целях, а карнизы также плавно изгибаются вверх (чеома ). Эта кривизна позволяет дополнительному солнечному свету зимой проникать в здание и в то же время обеспечивает немного дополнительную тень летом.
Внутренние стены традиционных корейских зданий (ханок ) были сделаны из дерева и бумаги, часто функционируя как раздвижные двери (чанходжи ). Полы в комнатах могут быть либо деревянными, либо слегка приподнятыми ( мару система) для поддержания прохлады в помещении в жаркие месяцы или использовала ондол система теплых полов необходима для зимних месяцев. Этот последний тип, выполненный из камня с покрытием из вощеной бумаги, имеет систему дымоходов, через которые поступает горячий воздух от главного очага дома. Наружные двери и окна были сделаны с использованием взаимосвязанных деревянных решеток (чангсал ), часто вырезанные в очень декоративной решетке (ккоцал ). Дом был разделен на специальные зоны и, как правило, огорожен внутренним двором или садом.
Наконец, непосредственная топография зданий была важным фактором, поэтому архитекторы стремились гармонично вписать свои проекты в природную среду (пунгу ) и воспользоваться живописными видами (и… ). Наилучшим возможным местом был участок, который был окружен горами, чтобы блокировать ветер, и выходил на широкую равнину с протекающей по ней рекой, чтобы обеспечить дом положительной энергией или ги .
https://www.worldhistory.org/Korea/
Загрузка...
