Архитектура древней Кореи воплощена в искусном сочетании дерева и камня для создания элегантных и просторных многокомнатных сооружений, характеризующихся глиняной черепичной крышей, ограждениями внутри защитных стен, внутренними дворами и садами, и все это размещено на приподнятой платформе, как правило, из утрамбованной земли. Непосредственная топография зданий также была важна, поскольку архитекторы стремились гармонично вписать свои проекты в природную среду и воспользоваться преимуществами живописных видов. Работы корейских архитекторов также можно увидеть в крепостных стенах и гробницах по всему полуострову, начиная от дольменов бронзового века и заканчивая огромными сводчатыми оградами древних корейских королей.
Архитектура Древней Кореи (в этой статье период до 1230 года н. э.) лучше всего описана в отношении трех наиболее отчетливых периодов корейской истории в наши временные рамки: период Трех королевств с 4 по 7 век н.э., когда династии Силла, Когуре (Когуре) и Пэкче (Пэкче) правили полуостровом; Объединенное королевство Силла, правившее с 668 по 935 год н. э.; и династия Коре (Коре), правившая с 918 по 1392 год н. э. Однако, прежде чем охватить эти периоды, доисторическая Корея представляет несколько интересных примеров монументальной архитектуры в виде гробниц дольменов.
Доисторическая Корея
Корейские деревни бронзового века характеризовались небольшими полуподземными домами, построенными на склонах холмов. Они были круглой или квадратной формы, вырыты на 1,5 метра в земле и имели соломенные крыши. Обычно у них было несколько очагов, и иногда они были защищены деревянным ограждением. Примером такой деревни является Хунам-ри у реки Хан, в которой 14 домов и которая датируется примерно 1200 годом до нашей эры.
Дольмены (по-корейски: ко»индол или чисонме ) — простые сооружения из монолитных камней — чаще всего появляются вблизи деревень, и археологические находки, захороненные в них, предполагают, что они были построены как гробницы для элитных членов общины. В Корее известно 200 000 человек (90 % из них — в Южной Корее). Они принимают три формы: форму «стола», где один большой камень лежит горизонтально на двух вертикальных камнях, один большой плоский камень, установленный на насыпи из более мелких камней, и один большой камень, уложенный плашмя над небольшой погребенной могилой, выложенной каменными плитами. Первый тип чаще всего встречается изолированно, в то время как другие иногда встречаются в строках или группах. Выдающимися примерами древних корейских дольменов являются сооружения настольного типа на острове Ганхва, которые датируются примерно 1000 годом до н. э. в корейском бронзовом веке. Одиночные стоячие камни (менгиры), не связанные с контекстом захоронения и, возможно, используемые в качестве маркерных камней, также встречаются по всей Корее.
Три царства (4-7 век н. э.)
Когуре
К сожалению, сохранилось мало общественных зданий древней Кореи и ни одного дворца до 16 века н. э. Однако археология и сохранившиеся гробницы и их настенные росписи позволили историкам определить основные характеристики дворцовой и храмовой архитектуры на протяжении всего нашего периода. В Пхеньяне были раскопаны три буддийских храма периода Когуре, но сохранилось мало что, за исключением указаний на то, что в центре одного из них была восьмиугольная пагода.
Некоторые из наиболее значительных сохранившихся археологических памятников городов Когуре — это стены и укрепления из Тунгоу, Фушуня и Пхеньяна. В Тунггоу было 8 км каменной стены вокруг города, в то время как в Фушуне было 2,3 км стены, которая включала четыре ворот. В Пхеньяне, бывшей столице Когуре, были очень большие здания размером до 80 х 30 м и дворцы с садами, в которых были искусственные холмы и озера. Здания были украшены впечатляющей черепицей с изображениями цветов лотоса и масок демонов, которые в изобилии встречаются на этих объектах. В 552 году н. э. неподалеку на холме Тэсонсан был построен новый город с 7 км укрепленных стен, в которых было 20 ворот и башен, а также различные склады и колодцы, встроенные в него.
Лучше сохранились гробницы, чем внешние здания, и самые ранние из них в Когуре имели форму каменных пирамид из камней с использованием речных булыжников. Однако к 4 веку н. э. квадратные гробницы были помещены в пирамиды, сделанные из каменных блоков. Самый крупный пример находится в бывшей столице Гуннаэсон (современный Тунгоу) и считается, что он принадлежал королю Кванггэто Великому (391-412 гг.н. э.). 75 метров в длину и с использованием блоков размером 3 х 5 метров, он также имеет четыре небольших сооружения, похожих на дольмены, в каждом углу.
Еще одна важная гробница — гробница Тонг Шу, последнего правителя Таебана. Расположенная недалеко от Пхеньяна, надпись датирует гробницу 357 годом н. э. Его центральная камера имеет 18 известняковых колонн и настенные росписи; она окружена четырьмя меньшими камерами. Однако более типичными для гробниц периода Когуре, чем эти два примера, являются более скромные полусферические земляные насыпи, построенные на квадратном основании и с внутренней каменной гробницей. Другие архитектурные особенности, замеченные в различных гробницах Когуре, включают в себя сводчатую крышу, восьмиугольные колонны и поворотные каменные двери.
Пэкче
Искусство и архитектура королевства Пэкче, как правило, считаются лучшими из трех королевств, но, к сожалению для потомков, они также подверглись наибольшим разрушениям из-за войн с династиями Силла, Когуре и китайскими династиями Тан на протяжении веков.
В храме Мирук в Иксане было две каменные пагоды и одна деревянная. Сохранилась одна каменная пагода, хотя и с шестью из ее первоначальных 7-9 этажей. Единственная другая сохранившаяся пагода Пэкче также сделана из камня и расположена в храме Чонним в Буйо. Наконец, элементы архитектурного дизайна Пэкче можно увидеть во многих сохранившихся деревянных зданиях в Японии, так как многие мастера Пэкче отправились туда, когда Япония была союзником.
Возможно, одной из самых впечатляющих гробниц королевства Пэкче в этот период является гробница короля Мурен-Вана (р. 501-523 н. э.), которая в своем огромном земляном кургане имеет полукруглый свод, выложенный сотнями формованных кирпичей, многие из которых украшены цветами лотоса и геометрическими узорами. Сооружение, расположенное недалеко от Гонджу, датируется 525 годом н. э., о чем свидетельствует табличка с надписью внутри гробницы.
Силла
Типичные гробницы Силла этого периода состоят из деревянной камеры, установленной в земляной яме, которая затем была покрыта большой кучей камней и насыпью земли. Чтобы сделать гробницу водонепроницаемой, между камнями были нанесены слои глины. Многие гробницы содержат несколько захоронений, иногда до десяти человек. Отсутствие входа привело к тому, что многие другие гробницы Силлы сохранились в целости и сохранности по сравнению с двумя другими королевствами и, таким образом, обеспечили сокровища от золотых корон до нефритовых украшений. Самой большой такой гробницей, фактически состоящей из двух курганов и содержащей короля и королеву, является гробница Хваннам Тхэчун. Датируемая 5-7 веком н. э., гробница имеет размеры 80 х 120 м, а ее насыпи имеют высоту 22 и 23 метра.
В Кенджу, столице Силлы, находится уникальная обсерватория середины 7 века н. э. Чхомсондэ. Высотой 9 метров, он действовал как солнечные часы, но также имел окно, выходящее на южную сторону, которое улавливает солнечные лучи на внутреннем полу в каждое равноденствие. Это старейшая сохранившаяся обсерватория в Восточной Азии.
Объединенное королевство Силла (668-935 гг.н. э.)
Столица Кенджу стала еще более великолепной в этот период и описана в Самгунгнюса коллекция текстов, как имеющая удивительные 35 дворцов, 55 улиц, 1360 районов и 178 936 домов. Во дворцах были свои сады и озера, но все, что сохранилось от самих зданий, — это декоративная плитка для пола. Примечательные сохранившиеся сооружения в столице включают две сохранившиеся каменные пагоды – Даботап и Сокгатап, которые датируются 8 веком н. э., традиционно 751 годом н. э. Каменные пагоды являются уникальным вкладом Кореи в буддийскую архитектуру, и эта пара изначально была частью великолепного храма Булгукса 5-7 века н. э. (Храм Земли Будды), который сейчас восстановлен, но лишь частично от его первоначального размера.
Одним из выдающихся каменных сооружений Объединенного периода Силла является буддийский храм в гроте Сокгурам к востоку от Кенджу. Построенный между 751 и 774 годами н. э., он содержит круглую куполообразную внутреннюю камеру, внутри которой находится массивный сидящий Будда. Стены украшены 41 фигурной скульптурой, установленной в нишах.
С 7 века н. э. гробницы Силла стали больше походить на более ранние гробницы Когуре и Пэкче с меньшим земляным холмом на вершине, который затем был облицован каменными плитами. Плиты часто украшены рельефной резьбой с изображением двенадцати животных восточного зодиака. Каждая фигура несет оружие и таким образом обеспечивает символическую защиту гробницы. Два из лучших примеров — гробницы генерала Ким Ю Сина (7 век н. э.) и короля Вонсона (8 век н. э.) в Гвэреуне.
Династия Горио (918-1392 гг.н. э.)
Как уже отмечалось, не сохранилось храмов династии Горио, построенных в основном из дерева, что является плохим археологическим памятником. Хорошее представление об архитектурном стиле можно увидеть в Зале Вечной жизни 13 века н. э. (Мурянсуджон) в храме Пусок в Йонджу. Это одно из старейших деревянных сооружений, сохранившихся во всей Корее. Его крыша имеет двойной край и поддерживается трехъярусными опорами. Он также имеет более сложные кронштейны для крыши в верхней части опорных колонн, типичные для того периода. Деревянные колонны сужаются и допускают ажурную конструкцию без потолка. Каменные пагоды сохранились лучше, и они эклектичны в зависимости от местоположения. Некоторые продолжают стиль более ранних периодов, в то время как другие имеют восьмиугольную или пятиугольную форму (под влиянием Китая Сун) или более выпуклую форму, возможно, имитирующую плоские круглые диски, встречающиеся в шаманском искусстве. Каменные фонари — еще один показатель архитектурного дизайна Горио. Многие из них имеют форму пар львов, колонн или восьмиугольных платформ.
Наиболее хорошо сохранившаяся гробница периода Горио находится за пределами наших временных рамок, но, тем не менее, заслуживает упоминания и, в любом случае, продолжает архитектурные традиции всего периода. Расположенный недалеко от Гэсона, он принадлежит королю Гонминю (1330-1374 гг.н. э.) и его монгольской жене Ногук. Два кургана гробницы имеют каменные балюстрады со статуями тигров и овец, которые представляют инь и ян. Внутри кургана находятся две каменные камеры, украшенные настенными росписями и созвездиями на потолках. Гробницы 11-го и 12-го веков н. э. также находятся в Гэсоне и украшены аналогичным образом, зодиак животных встречается в нескольких, как и в гробнице Гонминя.
Архитектурные Темы
Рассмотрев эту долгую историю архитектурного развития, теперь мы можем обобщить некоторые основные элементы и особенности, общие для большинства традиционных зданий в Древней Корее. Первое решение, которое должны были принять корейские архитекторы, заключалось в том, где именно строить свои сооружения. Топография считалась важным фактором, который мог повлиять на дизайн здания, чтобы оно вписывалось в его местное окружение (пунгу ). Наилучшим возможным местом было место, окруженное горами, чтобы блокировать ветер и выходящее на широкую равнину с протекающей по ней рекой. Считалось, что обе функции обеспечивают энергию или ги который будет вливаться в здание. Такое местоположение было описано как баэсан имсу .Также важно было иметь приятный вид, и … , что означало, что не только отдельные здания, но иногда и целые деревни смотрели в определенном направлении.
Строительство началось с деревянных колонн (предпочтение отдавалось сосне) здания, но они очень часто устанавливались не прямо на земле, а на больших камнях, собранных на месте. Использование этих камней представляло собой непосредственную гармонию между искусственным сооружением и природой, настолько, что камни не были вырезаны, а скорее нижняя часть деревянной колонны была вырезана так, чтобы точно соответствовать грубому камню. Этот процесс называется деомбонг чучо . Колонны могли быть круглыми, квадратными, шестиугольными или восьмиугольными, хотя круглые колонны обычно предназначались для более важных зданий. Как и в древнегреческой архитектуре, колонны были специально сделаны тоньше у основания, толще в середине и выше по углам здания, чтобы издалека они казались действительно прямыми, искусство, известное как бехеуллим .Дополнительная стратегия заключалась в том, чтобы все столбцы слегка наклонялись внутрь, функция называлась ансоллим .
Как только опорные колонны были установлены, остальная часть конструкции была построена с использованием деревянных балок, тщательно отобранных по их прочности и с сохранением их естественной кривизны. Здание Daeungjeon (Главный зал) в храме Чхониньонса является прекрасным примером такого подхода. Стены были сделаны из земли, упакованной в формы толщиной около 40 см, или из грязи, нанесенной на бамбуковый каркас. Грязь укреплялась путем смешивания с соломой, а иногда делалась водонепроницаемой путем добавления воды, которая была вскипячена с морскими водорослями. Окна были сделаны с использованием деревянных планок.
Крыши корейских зданий, как правило, имеют высокую высоту, чтобы обеспечить легкий отвод дождевой воды, которая может быть тяжелой в сезон муссонов, и достаточно прочной, чтобы противостоять весу снега зимой. Они также высоки, чтобы пропускать воздух в теплое время года. Древние крыши были сделаны из деревянных балок, а затем выложены плиткой (гива ) поверх слоя земли для обеспечения дополнительной изоляции. Крыши вогнуты в эстетических целях, а карнизы также плавно изгибаются вверх (чеома ). Эта кривизна позволяет дополнительному солнечному свету зимой проникать в здание и в то же время обеспечивает немного дополнительную тень летом.
Наконец, многие общественные здания были обнесены стеной с небольшой черепичной крышей. Вход был образован воротами с черепичной крышей, иногда выше стены (сосеулдэмун ) или вровень с ним (пхендэмун ). Самые важные храмы и дворцы часто имели тройные ворота или саммун . Места захоронений обычно имеют более простые ворота (хонсалмун ) состоит из двух красных колонн, поддерживающих ряд вертикальных красных балок.
Корейские Частные резиденции — Ханок
Традиционный корейский частный дом (ханок ), или, по крайней мере, представители высших классов, использовали во многом те же материалы, что и более крупные корейские общественные здания, и имели аналогичную кровлю, но в меньшем масштабе. Наиболее важными конструкциями были, опять же, деревянные опорные колонны, которые определяли пространство помещения. Между этими колоннами внешние стены были построены из кирпича, камня или земли. Внутренние стены или временные перегородки были сделаны с использованием простых раздвижных бумажных дверей (чанходжи ) изготовлен из коры тутового дерева. В Корее только общественным зданиям, таким как храмы, административные учреждения и дворцы, разрешалось красочно украшать стены. Наружные двери и окна были сделаны с использованием взаимосвязанных деревянных решеток (чангсал ), часто вырезанные в очень декоративной решетке (ккоцал ). Крыша была построена с использованием деревянных балок, а затем выложена глиняной черепицей. Крыши могут быть либо в форме фронтона, либо иметь нависающие карнизы, как в общественных зданиях.
Один дом часто окружал несколько внутренних дворов, а иногда и сад. Жилые помещения были разделены для мужчин, женщин и слуг. Комнаты также были разделены на функциональные зоны, такие как размещение гостей, спальные помещения, приготовление пищи, хранение и помещение для домашних животных. Полы в комнатах могут быть либо деревянными, либо слегка приподнятыми ( мару система) для поддержания прохлады в помещении в жаркие месяцы или использовала ондол система теплых полов необходима для зимних месяцев. Этот последний тип, выполненный из камня с покрытием из вощеной бумаги, имеет систему дымоходов, через которые поступает горячий воздух от главного очага дома. Впервые он был применен в 7 веке н. э. и широко использовался по всей Корее. Те комнаты, которые отапливались таким образом, имели более низкие бумажные потолки, в то время как неотапливаемые помещения достигали голых балок крыши.
Более скромные дома для крестьянства были, конечно, гораздо более простыми делами, чем эти более крупные резиденции, имеющие всего несколько комнат и крытые соломой (чога ), чаще всего с использованием рисовой соломы, уложенной поверх слоя земли, расстеленного на деревянных досках. Действительно, наличие черепицы на крыше почти наверняка стало символом статуса, и они были разрешены только в резиденциях высокопоставленных лиц в древнем корейском обществе.
https://www.worldhistory.org/Korean_Architecture/
Загрузка...
