Гроты Лунмэнь, буддийский пещерный комплекс, расположенный в 13 километрах к югу от Лояна в китайской провинции Хэнань, являются одними из самых значительных и изысканных произведений древнекитайского каменного искусства. Созданные в течение примерно пяти столетий, начиная с 493 года н. э., эти гроты, наряду со статуями и надписями, вырезанными внутри, открывают окно в политические, культурные и художественные условия поздних северных периодов Вэй и Тан. Пещеры были высечены в крутых известняковых скалах горы Лунмэнь и горы Сян, которые обращены друг к другу на протяжении одного километра, образуя долину, по которой протекает река И. Это место, с его внешним видом естественных ворот, исторически называлось Ике или «Ворота реки И». После того, как император Ян из династии Суй построил императорский дворец в Лояне в начале 7 века н. э. с южными воротами, расположенными на скалах этого места, вошло в обиход название Лунмэнь или «Врата Дракона» (дракон служил эмблемой власти императора).
ПЛАНИРОВКА
В общей сложности на этом месте в скалах было высечено более 2300 гротов и ниш, 100 000 буддийских статуй размером от нескольких сантиметров до более 17 метров и более 2800 надписей, что делает его крупнейшим подобным комплексом в Китае. Большинство пещер были вырезаны в склоне горы Лунмэнь, на западном берегу реки И. Плотность гротов и ниш там такова, что они придают скале невероятный, похожий на соты вид, если смотреть на нее издалека. В то время как эти гроты на западной стороне использовались для церемоний, посвященных умершим, пещеры, высеченные на горе Сян на востоке, были домом для большой общины буддийских монахов различных сект.
ОТРАЖЕНИЕ ОБЩЕСТВА
Вырезание гротов на отдаленных горных склонах для использования в качестве буддийских храмов было практикой, зародившейся в Индии примерно в 3 веке до нашей эры. Буддизм, наряду с практикой резьбы по гротам, перешел в Китай по шелковому пути, оказав влияние на создание буддийских гротов в Юньгане близ Пинчэна (современный Датун), столицы династии Северная Вэй, в середине 5 века н. э. Когда император Сяовэнь, который внес свой вклад в создание гротов Юньган, перенес столицу из Пинчэна в Лоян в 493 году н. э., он направил свою энергию на начало строительства грота в Лунмэне.
Многие из статуй в старейшем гроте, вырезанном там, пещере Гуян, были теми, которые члены королевской семьи, последовавшие за императором Сяовэнем в Лоян, поклялись построить. В пещере содержится более 1000 ниш и 800 надписей, что делает ее одной из самых богатых в Лунмэне и знаменательной как отражение позднего стиля Северной Вэй как в скульптуре, так и в письме. Центральные статуи Будды Шакьямуни и двух Бодхисаттв (тех, кто находится на пути к просветлению) имеют мрачный вид и стройный силуэт, контрастирующий с более ранним, широкоплечим стилем, найденным в Юньгане. Надписи, прикрепленные к статуям в пещере Гуян, включают 19 из 20 надписей, обозначенных как образцовые формы каллиграфии Северной Вэй, и имеют решающее значение для определения происхождения каждой работы.
После падения династии Северная Вэй (535 г.н. э.) резьба по гротам замедлилась до образования династии Тан (618 г.н. э.) – начала стабильного и процветающего периода, отмеченного значительными культурными достижениями. За это время аскетичный стиль Северной Вэй уступил место реалистичному, драматичному и замысловатому стилю, в котором было сформировано около 60 % всех гротов в Лунмэнь. Самая большая и великолепная из них, несомненно, пещера Фэнсянси. В центре задней стены пещеры высечена колоссальная статуя Будды Вайрочаны, которую, учитывая спокойную элегантность и легкую улыбку фигуры, называют «Мона Лиза Востока». Статуя Вайрочаны окружена множеством учеников и бодхисаттв, а также множеством небесных царей и хранителей, вырезанных на боковых стенах, образующих полукруг. Учитывая, что каждая статуя имеет заметно отличающуюся и в то же время одинаково выразительную индивидуальность, стоять в центре группы лицом к Будде — это поистине впечатляющий опыт. Построенный в 675 году н. э., грот был подарен императором Гаоцзуном и императрицей У Цзэтянь (первой императрицей, правящей в Китае) в честь их предков.
Предоставляя тем, у кого есть достаточные финансовые ресурсы, возможность посвятить буддийское изображение, чтобы передать заслуги названному бенефициару, часто императору или своим родителям, скульптурное искусство в Лунмэнь в конечном счете служило духовной цели. Покровители этих фигур представляли широкий круг общества — члены королевской семьи, придворные чиновники, военные генералы, монахи, монахини, ремесленники, миряне – многие из которых включали в свое пожертвование надпись, описывающую их мотивацию и средства совершения заказа. Выбрав тему и стиль изображения, а также передав свою историю посредством включения надписи, древние доноры оставили после себя яркое изображение общества в регионе более тысячелетия назад.
ПРИМЕЧАТЕЛЬНЫЕ ПЕЩЕРЫ
В дополнение к пещерам Гуян и Фэнсянси, несколько других особенно достойны упоминания. Набор из трех пещер Биньян (Северная, Средняя, Южная), вырезанных вскоре после того, как столица Северной Вэй была перенесена в Лоян, был подарен императором Сюаньву в честь его отца, императора Сяовэня, и матери, императрицы Вэньчжао. В отличие от фигур в пещере Гуян, те, что в пещерах Биньян, выполнены в более раннем стиле Северной Вэй, ближе к тому, что найдено в гротах Юньган. Работа над пещерой Яофан началась в промежуточный период между династиями Северная Вэй и Тан и включала гравировку 140 медицинских рецептов эпохи Тан – практических средств от болезней, начиная от холеры и заканчивая истерией. Эти методы лечения, которые распространились в Японии в 10 веке н. э., показывают степень развития медицинской науки во времена династии Тан.
Пещера Ванфо, строительство которой было завершено вскоре после завершения строительства пещеры Фэнсянси, была создана в честь императора Гаоцзуна и императрицы У Цзэтянь и предположительно содержит 15 000 маленьких фигурок сидящего Будды, вырезанных в обширных сетках крошечных ниш, покрывающих несколько стен. Видными покровителями пещеры были женщина -придворный чиновник и монахиня дворцовой часовни. В самом большом гроте на восточной стороне, пещере Кандзинси, в отличие от многих других больших пещер, отсутствует группа больших резных буддийских статуй. На их месте — процессия архатов в натуральную величину (тех, кто далеко продвинулся по пути к просветлению), протянувшаяся по периметру пещеры, каждый с уникальным выражением, вырезанным в рельефе в вызывающем воспоминания и очень детализированном стиле, встречающемся в других гротах эпохи Тан.
СОХРАНЕНИЕ
Можно только представить себе великолепие гротов в Лунмэне во времена династии Тан, с тысячами недавно завершенных резных работ, окрашенных в яркие цвета. К сожалению, ряд природных и человеческих сил отвлекли, хотя во многих случаях ни в коем случае не разрушили, замысел оригинальных художников. Среди естественных причин повреждений — коррозия, вызванная кислотными дождями, износ от воздействия ветра и естественные трещины известняка, усугубляемые ростом растений и просачиванием воды.
Хотя есть свидетельства того, что вандализм статуй уже начал происходить к 13 веку н. э., широкомасштабные грабежи имели место в начале 20 века н. э. Грабители передавали головы и руки более крупных фигур или целые фигуры меньшего размера арт-дилерам в Пекине и Сиане, которые, в свою очередь, продавали их иностранным коллекционерам и музеям. Реставрация этого места не начиналась до образования Китайской Народной Республики, события, которое в конечном итоге привело к восстановительным работам в пещере Фэнсянси в 1971 году н. э. Для защиты от обрушения и повреждения водой статуи были укреплены, восстановлены оригинальные дренажные каналы, над гротами были созданы крыши, а к статуям была добавлена гидроизоляция. В 2000 году н. э. этот объект был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Как и в случае с паломниками прошлых веков, которые посещали Лунмэнь, чтобы поклониться или получить заслугу через посвящение буддийскому изображению, эти гроты дают современным посетителям возможность сделать шаг ближе к жизни людей из другой эпохи и удивиться способностям и решимости человечества.
https://www.worldhistory.org/Longmen_Grottoes/
Загрузка...
