Гай Саллюстий Крисп (86-35 до н. э.), более известный как Саллюстий, был римским государственным деятелем и историком. Он отказался от неудачной карьеры как в политике, так и в римской армии, выбрав вместо этого писательскую карьеру и написал три основных произведения: Беллум Катилинае (Война Катилины), Беллум Югуртинум (Югуртинская война), и Истории К сожалению, его работы будут почти забыты спустя десятилетия. Его стиль письма и точка зрения повлияли бы на американских и английских политиков 17-го века.
Ранняя Жизнь и Политическая Карьера
Саллюстий был сабинянином из Амитерна, родившимся в 86 году до нашей эры. Кроме предположения, что он, возможно, был членом местной аристократии, мало что известно о его ранней жизни. Он занял видное место в римской политике, военном деле и историографии. Его несколько скромное происхождение повлияло бы как на его творчество, так и на историческую перспективу. Хотя никто в его семье никогда не занимался политикой, он совершил немыслимое, когда стал трибуном плебса в 52 году до нашей эры. В своей первой крупной работе Беллум Катилина, он написал о причине своего прихода в политику и шоке от того, что он обнаружил:
Я сам, однако, когда был молодым человеком, сначала был склонен… заниматься политическими делами, но в этом стремлении многие обстоятельства были неблагоприятны для меня, ибо вместо скромности, умеренности и честности преобладали бесстыдство, коррупция и жадность. (9)
Это отвращение станет главной темой на протяжении всего его творчества. Это было время войны Юлия Цезаря (100-44 до н. э.) с Помпеем (106-48 до н. э.), и Рим был городом на грани. В эти беспокойные дни Римской республики трибуны приобрели значительную политическую власть в римском правительстве, и Саллюстий в полной мере воспользовался этим. К сожалению, его вокальные выпады против знаменитого оратора и государственного деятеля Марка Туллия Цицерона (106-43 до н. э.) и политика Т. Аннус Мило (95-48 до н. э.) в конечном итоге приведет к его изгнанию из римского сената в 50 году до н. э.
Мило, кандидат в консулы и соперник Юлия Цезаря, предстал перед судом по обвинению в организации убийства недобросовестного политика Клодия Пульхра (93-52 гг. до н. э.), кандидата в претор .На суде Цицерон защищал Мило, но Саллюстий и его коллеги-трибуны выступили против него, словесно нападая на Цицерона. К несчастью для Майло, он был признан виновным и сослан. Всего через два года пребывания на посту трибуна Саллюстия обвинили в безнравственности и исключили; однако большинство считает, что именно его действия против весьма влиятельного Цицерона привели к его увольнению.
Его тесная дружба с Юлием Цезарем спасла его, и хотя у него было мало военного опыта, если вообще был, он получил неудачное командование легионом в 49 году до нашей эры. Три года спустя, в 46 году до н. э., в качестве претор , он безуспешно подавил мятеж среди войск Цезаря. Однако позже он добился некоторого успеха в африканской кампании Цезаря. Как губернатор Новой Африки, он был обвинен в злоупотреблении служебным положением, а именно в вымогательстве и грабежах. И снова Цезарь пришел ему на помощь, и Саллюстий избежал суда.
Позже он напишет о своей неэффективной политической карьере, что он ненавидел нечестные методы, которые он видел в политике, но был привлечен амбициями и тем же «стремлением к почестям» (Беллум Катилинае , 9). По словам историка Барри Штрауса в его Смерть Цезаря Саллюстий предложил Цезарю укрепить Республику в будущем не только оружием, которое можно использовать против врагов Рима, но и «добрыми искусствами мира» (31). Нет никаких упоминаний о том, как Цезарь воспринял это предложение. После своих неудач в политике и армии Саллюстий решил, и вполне справедливо, закончить свою тусклую карьеру и переключить свое внимание на писательство. Его решение уехать просто совпало с убийством Цезаря в 44 году до нашей эры.
Писательская карьера
В своей первой книге Беллум Катилинае (Война Катилины) он говорит о своем решении обратиться к писательству.
Поэтому, когда мой разум отдохнул от своих многочисленных проблем и испытаний, и я решил провести остаток своих дней, не связанных с общественной жизнью; я не собирался тратить свой драгоценный досуг на праздность и бездеятельность или заниматься рабскими занятиями… но возвращался к тем занятиям, от которых в начале меня соблазнило порочное честолюбие. (10)
С умом, на который, по его словам, повлияли надежда и страх, он хотел написать о «деяниях римского народа» (10). Для своей первой попытки он решил написать «как можно больше правды» о заговоре Катилины из-за «характера его вины и опасностей» (10).
Хотя в книге рассматриваются обвинения в заговоре против Луция Сергия Катилины (Катилины), он воспользовался возможностью обсудить то, что, по его мнению, было неправильным в Риме: его моральный упадок. По его мнению, этот упадок начался после падения Карфагена в 149 году до н. э. и усилился после диктатуры Суллы (82-79 годы до н. э.). В декабре 63 года до н. э. Катилина предстала перед всем римским сенатом. Его обвинитель Цицерон изобразил его как честолюбивого человека, который пытался захватить власть ради собственной личной выгоды. Раскрытие заговора стало бы кульминацией долгой и выдающейся карьеры Цицерона в политике. Заговор, задуманный Катилиной, предусматривал убийство нескольких избранных должностных лиц и сожжение самого города. Возникший в результате хаос позволил бы Катилине взять на себя руководящую роль, которую он так страстно желал. Он был не одинок в своем плане, но его поддерживали недовольные ветераны римской армии и бедняки (которым было обещано списание их долгов), а также многие, кто, подобно Катилине, надеялся на финансовую выгоду.
Саллюстий рассматривал Катилину как революционера и принял суждение Цицерона. Однако Саллюстий писал, что Катилина, будучи человеком благородного происхождения, обладал «порочным и развращенным нравом» (11). Хотя у него был смелый и тонкий ум, он жаждал чужой собственности и искал недостижимые объекты. Несмотря на красноречие, он был человеком не слишком мудрым. Саллюстий полагал, что диктатура Суллы заставила Катилину воспользоваться возможностью захватить власть. Он писал, что порочная мораль государства с его экстравагантностью, эгоизмом и разрушительными пороками дала ему дополнительные стимулы к действию.
Прошлая личная история, вероятно, помешала автору дать Цицерону заслуженное признание, поскольку Саллюстий считал Цезаря и Катона настоящими героями за волнующие речи, которые они произнесли во время слушаний в Сенате. Цезарь, бывший друг Катилины, попросил сенат не действовать в спешке и дождаться результатов судебного разбирательства. Катон, с другой стороны, согласился с Цицероном и потребовал немедленной казни. Желания Цезаря были проигнорированы, и заговорщики были казнены без суда. Катилина, после неудачной попытки побега, погибла во время его поимки.
Сюжет представлял собой еще одну главу в истории упадка Рима. По словам историка Мэри Бирд в ее SPQR , заговор Катилины был символом неудач города в 1 веке до нашей эры. «Моральная основа римской культуры» была разрушена не только поражением города от своих соперников и господством на Средиземном море, но и богатыми жителями города, их жадностью и жаждой власти (Борода, 28). Все это возникло после поражения и разрушения как Карфагена, так и Коринфа (146 год до н. э.). Саллюстий писал, что республика усилила свою мощь «настойчивостью и честностью» (Беллум Катилинае , 19). Могущественные князья были побеждены, варварские племена были низведены до господства, и «Карфаген, соперник римского владычества, был разрушен, и море и суша лежали повсюду под ее властью». (19) Долгая история города рассматривалась как стремление к власти. «Сначала любовь к деньгам, а затем к власти начала преобладать, и они стали, так сказать, источниками всякого зла». (19) Эта жадность подорвала честность и порядочность и заменила их бесчеловечностью, презрением к религии и общим упадком.
Саллюстий написал еще две книги: Беллум Югуртинум (Война в Югурте ) и Истории .Написанный между 42 и 40 годами до н. э., Война в Югуртепродолжил основную тему всех его работ: упадок как добродетели в Риме, так и политический конфликт: столкновение сената (знати) и плебеев. Югурта был царем Нумидии и восстал против Рима в последние годы 2-го века до нашей эры. Саллюстий писал:
Я предлагаю написать о войне, которую римский народ вел с Югуртой, царем нумидийцев: во-первых, потому, что она была долгой, кровопролитной и с переменным успехом, а во-вторых, потому, что тогда впервые было оказано сопротивление наглости знати. (Беллум Югуртинум , 141)
Саллюстий обвинил в неправильном ведении войны политическую борьбу, преобладавшую в римском сенате. Были обвинения как в некомпетентности, так и в коррупции. Элитарная знать решила пожертвовать собой ради собственной жадности. После краткого визита в Рим Югурта увидел Рим как город на продажу «и падет, как только найдет покупателя» (Борода, 266). Необходимая перемена произошла в виде «нового человека» – Гая Мария. Приход Мария к власти в качестве консула был расценен как нападение на политическую элиту. Собирая армию, он пренебрег имущественными ценностями и завербовал многих обедневших римлян. В конце концов Югурта был окончательно побежден и доставлен в Рим в цепях, где и умер в тюрьме.
Хотя там была некоторая ссылка на более ранние события, его Истории , от которых остались только фрагменты, в основном охватывают римскую историю с 78 года до н. э. примерно до 67 года до н. э. Его стиль демонстрирует его уважение к греческому историку Фукидиду. Как и в двух других своих работах, Саллюстий продолжает говорить о политическом конфликте и упадке римской морали. После свержения короля дворяне стали относиться к плебеям как к рабам, «принимающим решения об их жизни и телах на манер королей» (Истории , 1.10). Однако они добились некоторых прав через трибуны и плебейское собрание. Пунические войны временно положили бы конец разногласиям; однако после войны этот спор возобновился. И снова он возвращается к общей жалобе: разрушение Карфагена. «Раздоры, алчность, честолюбие и все другие пороки, проистекающие из великой удачи, усилились после разрушения Карфагена». (Истории 1.10)
Наследие
Саллюстий умер около 35 года до нашей эры. Хотя многие обвиняют его работы в неточностях и предубеждениях, его стиль письма и политическая перспектива повлияли как на американских отцов-основателей, так и на английских политиков 17 века н. э. В Англии это была эпоха беспорядков и Славной революции, в то время как в Америке это было время революции. Оба верили в правительство, подобное правительству старой Римской республики.
https://www.worldhistory.org/Sallust/
Загрузка...
