Весталка-Девственница

Девственницы-весталки (лат.: Весталки ) были жрицами римской богини домашнего очага Весты в государственной религии Древнего Рима. В разное время там работало от четырех до шести жриц. Они были единственным штатным духовенством (коллегиями) римского божества, что свидетельствует о высоком уважении, которым пользовалась богиня. Они ухаживали за священным огнем в святилище Весты на Римском форуме и выполняли другие обряды, связанные с богиней, такие как уход за священными предметами в святилище и внутреннем святилище, приготовление ритуальной пищи и проведение публичных мероприятий в течение ежегодного Весталия , Праздничные дни Весты (7-15 июня). Они также ритуально готовили травы, которыми посыпали жертвоприношения, и пекли хлеб (панель) который предлагался в праздничные дни, такие как 1 марта, который был римским Новым годом.

Римский писатель Плутарх (45-120 н. э.) отмечает: «Некоторые придерживаются мнения, что у этих весталок не было другого дела, кроме сохранения огня; но другие полагают, что они были хранителями других божественных тайн, скрытых от всех, кроме них самих». Их обязанности требовали, чтобы они оставались целомудренными, и мужчинам-священнослужителям не разрешалось участвовать в обрядах, касающихся Весты и Весталки . Тот Коллегии весталок , согласно древним писателям, таким как Ливий, был учрежден во время правления второго (возможно, мифического) римского короля Нумы Помпилия (717-673 до н. э.) и оставался важной частью римской жизни до 394 года н. э., когда христианский император Феодосий I издал указ против языческих ритуалов, погасил священный огонь и распустил церковь. Весталки .

Девственницы были выбраны первосвященником в возрасте от шести до десяти лет и должны были служить в течение 30 лет (в течение этого времени они, конечно, должны были оставаться целомудренными). Как только их 30-летняя служба была завершена, они могли свободно вступать в брак, но очень немногие делали это, поскольку это считалось несчастьем, поскольку они, по сути, были невестами Весты большую часть своей жизни и были посвящены богине. Плутарх пишет:

Весь срок был завершен, для них было законно вступать в брак и покидать священный орден, чтобы выбирать любые условия жизни, которые им нравились; но этим разрешением, как они говорят, воспользовались немногие; и в тех случаях, когда они это делали, было замечено, что их изменение не было счастливым, но сопровождалось с тех пор сожалением и меланхолией; так что большее число, из религиозных страхов и сомнений, воздерживалось и продолжало стареть и умирать в строгом соблюдении одной жизни.

Если весталка не справлялась со своими обязанностями, ее жестоко избивали, а наказанием за потерю девственности было погребение заживо, хотя иногда применялись и другие, худшие наказания, такие как заливание расплавленного свинца в горло. Тем не менее, весталки почитались общиной, большая часть их потребностей удовлетворялась за счет храмовой десятины, и они были свободны от многих ограничений, которые приходилось терпеть римским женщинам. На самом деле, именно потому, что их так высоко ценили, наказание за нарушение их клятв было таким суровым. Плутарх пишет: «Если эти весталки совершают какую-либо незначительную ошибку, они наказываются только первосвященником, который наказывает преступницу, иногда без одежды, в темном месте, с задернутой занавеской; но та, кто нарушил свой обет, похоронена заживо возле ворот, называемых Коллина, где стоит небольшой холмик земли». Однако большинство зарегистрированных девственниц сдержали свои клятвы и продолжали в течение долгого времени чтить свою богиню Весту, а также город и народ Рима до прихода христианства.

Утверждалось, что падение Римской империи было вызвано принятием христианства и пренебрежением старыми богами, которые так долго обеспечивали безопасность и процветание города. Оба св. Августин и Орозий писали в защиту этого самого обвинения. Осквернение храма Весты и роспуск девственниц-весталок были восприняты язычниками как верх неблагодарности за службу, которую богиня оказывала городу на протяжении веков. Говорят, что женщина по имени Серена, христианская племянница Феодосия I, осквернила храм Весты, сняв ожерелье с ее статуи и заявив, что оно принадлежит ей. За этот поступок она была проклята одной из последних оставшихся девственниц-весталок и мучилась кошмарами о своей неминуемой смерти. Умерла ли она молодой, неизвестно, и правдивость рассказа не проверена, но тот факт, что он сохранился, свидетельствует о важности Весталки сыграл в жизни Древнего Рима и что значила их потеря для тех жителей города, кто не верил в нового бога христиан.

https://www.worldhistory.org/Vestal_Virgin/

Ссылка на основную публикацию