Викинги были разнообразными скандинавскими мореплавателями из Норвегии, Швеции и Дании, чьи набеги и последующие поселения значительно повлияли на культуру Европы и ощущались вплоть до средиземноморских регионов около 790 — 1100 гг.н. э. Все викинги были скандинавами, но не все скандинавы были викингами.
Термин «викинг» применялся только к тем, кто выходил в море с целью приобретения богатства путем набегов на другие земли, и это слово в основном использовалось английскими писателями, а не другими культурами. Большинство скандинавов не были викингами, и те, кто торговал с другими культурами, были известны как северяне, скандинавы или другие термины, обозначающие их происхождение.
Начиная с 793 года н. э. и продолжаясь в течение следующих 300 лет, викинги совершали набеги на прибрежные и внутренние районы Европы и вели торговлю вплоть до Византийской империи на востоке, даже служа элитной варяжской гвардией византийского императора. Их влияние на культуры, с которыми они взаимодействовали, было значительным практически во всех аспектах жизни, особенно в регионах Шотландии, Великобритании, Франции и Ирландии. Они основали Дублин, колонизировали Нормандию (землю северян) во Франции, основали область Данло в Великобритании и поселились в многочисленных общинах по всей Шотландии.
Их поселения в Исландии и Гренландии распространили скандинавскую культуру дальше по Северной Атлантике и поставили их в идеальное положение для дальнейшего исследования и колонизации. Викинги были первыми европейцами, посетившими Северную Америку и основавшими общины. Участок Ньюфаундленда в Л»Анс–о–Мидоуз был положительно идентифицирован как поселение ранних викингов, в то время как продолжаются дебаты по другим участкам от штата Мэн до Род-Айленда — и даже дальше на юг — как свидетельство раннего проживания викингов или, по крайней мере, посещения в Северной Америке.
Хотя в народе их представляют как воинов в рогатых шлемах, это неточно. Рогатые шлемы были бы непрактичны в бою и, скорее всего, носились только в церемониальных целях. Кроме того, хотя викинги были великими воинами, и их имя в наши дни почти синонимично войне, резне и разрушению – ассоциации, поощряемой популярными представлениями СМИ, – но скандинавская культура на самом деле была высокоразвитой, и набеги викингов на другие народы были только одним аспектом цивилизации.
Происхождение слова «викинг» до сих пор обсуждается учеными. Профессор Кеннет У. Харл представляет традиционную точку зрения о том, что викинг «происходит от скандинавского вик , что означает бухту или небольшой фьорд, место, где пираты могли скрываться и охотиться на торговые суда» (3). Филолог Генри Свит утверждает, что это слово происходит от древнескандинавского «пират» (Whitelock, 222). Профессор Питер Сойер утверждает, что это слово должно происходить из региона Викен, который граничит с Осло-фьордом, и пишет:
Этот район представлял большую ценность, поскольку именно там датчане могли получать железо, которое производилось в Норвегии. Если, как кажется вероятным, слово викинг первоначально относилось к жителям Викена, это могло бы объяснить, почему англичане, и только они, называли скандинавских пиратов викингами, поскольку Англия была естественной целью для людей из Викена, которые выбрали изгнание в качестве рейдеров. (8)
Сойер указывает, что все другие культуры называли этих же людей разными именами, но никто не называл их викингами. Ирландские летописи называют их язычниками или просто иностранцами, французы называли их северянами, славяне называли их Русь (что дало России ее название), и немцы знали их как пепельщиков в связи с использованием ими ясеня для своих лодок.
Викинги сами использовали это слово для обозначения деятельности вооруженных набегов на другие земли с целью грабежа. Древнескандинавская фраза фара и викинг («отправиться в экспедицию») имело совершенно иное значение, чем отправиться в морское путешествие в целях законной торговли. Когда кто-то решал «стать викингом», он объявлял о своем намерении присоединиться к набегам на прибыльные цели в других землях.
Культура
Культура викингов была скандинавской, с обществом, разделенным на три класса: ярлы (аристократия), карлы (низший класс) и рабы (рабы). Восходящая мобильность была возможна для карлов, но не для рабов. Рабство широко практиковалось по всей Скандинавии и считается одним из главных мотивов набегов викингов на другие земли.
Женщины имели больше свобод в скандинавской культуре/культуре викингов, чем во многих других. Женщины могли наследовать имущество, выбирать, где и как жить, если они не состоят в браке, представлять себя в судебных делах и владеть собственным бизнесом (таким как пивоварни, таверны, магазины и фермы). Женщины были пророчицами либо богини Фрейи, либо бога Одина – религиозных лидеров мужского пола не было – и толковали послания богов для людей.
Браки устраивались мужчинами клана, и женщина не могла сама выбрать себе пару — но и мужчина тоже не мог. Женская одежда и украшения были похожи на мужчин их социального класса, и ни один из полов не носил сережек, которые считались проявлением низших рас. Женщины отвечали за воспитание детей и ведение домашнего хозяйства, но и мужчины, и женщины готовили еду для семьи.
Большинство скандинавов были фермерами, но были также кузнецы, оружейники, пивовары, торговцы, ткачи, лютиеры (те, кто делал струнные инструменты), барабанщики, поэты, музыканты, ремесленники, плотники, ювелиры и многие другие профессии. Значительным источником дохода была торговля янтарем, окаменелой смолой сосны, которой у них было в изобилии. Янтарь часто прибивало к берегам Скандинавии, и его перерабатывали в ювелирные изделия или продавали в полуобработанном виде, особенно в Римской и Византийской империях.
Скандинавы наслаждались досугом так же, как и любой другой культурой, и занимались спортом, настольными играми и организовывали фестивали. Виды спорта включали имитационный бой, борьбу, альпинизм, плавание, метание копья, охоту, зрелище, известное как конные бои, детали которых неясны, и полевую игру, известную как Кнаттлейк что было похоже на хоккей. Их настольные игры включали в себя кости, стратегические игры по типу шахмат и сами шахматы.
Вопреки распространенному представлению о викингах как о грязных и диких, на самом деле они были довольно утонченными и уделяли большое внимание гигиене и внешнему виду. Как только была налажена торговля с востоком, ярлы викингов часто носили шелк и дорогие украшения. Они заплетали волосы в косы, были ухожены, носили изысканные плащи и украшения сложной работы в виде ожерелий, браслетов и браслетов на руках.
Чистота была не только признаком богатства и статуса, но и имела религиозное значение. Викинги всегда следили за тем, чтобы их пальцы и ногти на ногах были короткими из-за их веры в Рагнарок, сумерки богов и конец света, когда корабль Нагльфар появится на воде, выпущенной великим змеем Йормунгандом. Нагльфар был построен из гвоздей мертвых, и поэтому любой, кто умер с неубранными гвоздями, предоставил судостроительный материал и ускорил неизбежный конец.
Скандинавская религия
Конец света был предопределен, но все еще можно было бороться с ним. Норвежские боги даровали людям дыхание жизни, и тогда каждый человек должен был доказать, что достоин этого дара. Скандинавские боги пришли в Скандинавию с германскими миграциями примерно в начале бронзового века (около 2300 — 1200 гг. до н. э.). Это были свирепые боги, которые понимали, что их время ограничено, и жили полной жизнью, чтобы максимально использовать его; их последователей поощряли делать то же самое.
Основными источниками скандинавских религиозных верований являются Поэтическая Эдда , датируемый устными традициями 9-го и 10-го веков н. э., и Прозаическая Эдда (ок. 1220 г.н. э.), сборник рассказов, основанных на более старых историях. В скандинавской истории о сотворении мира до сотворения мира существовали только лед и великан по имени Имир, который жил по милости великой коровы Аудумлы. Аудумла кормила Имира молоком, которое непрерывно текло из ее четырех выменей, в то же время облизывая лед для собственного пропитания. Ее лизание освободило пойманного в ловушку бога Бури, который затем произвел на свет сына Борра.
Борр женился на Бестле, дочери ледяного великана Болторна, и она родила богов Одина, Вили и Ве. Эти боги объединились, убили Имира и использовали его тело для создания мира. Первыми людьми были Аск и Эмбла, у которых не было ни духа, ни формы, пока Один не вдохнул в них жизнь, в то время как другие боги дали им разум и страсть.
Мир, созданный богами, понимался как огромное дерево, известное как Иггдрасиль, и включал в себя девять планов существования. Самыми известными из них являются Мидгард (дом для смертных), Асгард (дом богов) и Альвхейм (дом эльфов), а также другое царство, Нифльхейм, расположенное под Мидгардом, куда отправились те, кто умер плохо. Героические женщины, особенно те, кто умер при родах, отправились в Зал Фригг в Асгарде, где они провели вечность в обществе жены Одина, в то время как мужчины, героически погибшие в битве, отправились в зал Валгаллы Одина.
Вся вселенная была основана на принципах порядка Одином и другими богами после того, как они победили ледяных великанов. Ледяные великаны жили в своем собственном царстве, Етунхейме, но были постоянной угрозой как для Асгарда, так и для Мидгарда. В какой-то момент в будущем наступит великий день разрушения и начнется хаос; этот день был известен как Рагнарек, сумерки богов.
Когда придет Рагнарек, солнце поглотит волк Сколл, а луну — его брат Хати, погрузив мир во тьму, в то время как великий волк Фенрир будет опустошать все планы Иггдрасиля. Бог Хеймдалль протрубит в свой великий рог, призывая богов на битву, и Один призовет всех героев из залов Валгаллы, чтобы присоединиться к богам в защите творения. Боги доблестно сражаются, но, в конце концов, они падают в битве, когда вся вселенная поглощается пламенем и погружается в первозданные воды. Хотя это конец света, это не конец существования; как только этот нынешний мир разрушается, создается новый, который поднимается из вод, и весь цикл повторяется.
Скандинавские боги почитались благодаря действиям людей, которые в них верили. Никаких свидетельств религиозной иерархии в Скандинавии до прихода христианства обнаружено не было. Женщины, которых коснулись боги, были известны как Вельва и мог слышать божественные слова и переводить их для других смертных. Хотя было несколько храмов, воздвигнутых в честь богов, большинство поклонений, по-видимому, происходило в естественных условиях, которые имели некоторую связь с определенным божеством. Истории о богах, творении и Рагнареке передавались устно и были записаны гораздо позже, в Исландии историком/поэтом Снорри Стурлусоном (1179-1241 гг.н. э.).
Судостроение и Набеги викингов
Скандинавская мифология повлияла бы на культуру викингов и поощряла их набеги, потому что жизнь викингов была похожа на жизнь богов. Храбрые воины отправились за границу, чтобы сразиться с силами, которые они считали хаотичными и опасными. Средиземноморская и европейская религиозная вера в единого бога и его сына-спасителя, которым для поклонения требовались священники, церкви, монахини, книги и правила, показалась бы викингам абсурдной и угрожающей. В христианском учении не было ничего, что резонировало бы с норвежской идеологией. Как только скандинавы полностью освоили кораблестроение и начали «ходить викингами», они не проявляли милосердия к христианским общинам, с которыми сталкивались, но ранние скандинавские поселенцы в чужих землях часто принимали новую веру.
Резьба из Скандинавии, датируемая 4000-2300 годами до н. э., показывает, что в то время люди уже знали, как строить лодки. Эти маленькие корабли приводились в движение веслами, не имели киля и сделали бы дальние путешествия опасными; тем не менее, есть достаточно свидетельств того, что такие путешествия совершались. Судостроение развилось после этой стадии небольших паромов только около 300-200 гг. до н. э. и не будет развиваться дальше до взаимодействия с римскими торговцами и кельтскими и германскими торговцами, использующими римские технологии между 200-400 гг.н. э. Первый корабль, способный легко перемещаться по морю, известен как корабль Нидама из Дании, построенный примерно в 350-400 годах н. э., хотя у этого корабля не было паруса.
Однако задолго до появления киля или паруса ряд скандинавских торговцев основали постоянные общины в Европе и ассимилировались с христианской культурой, забыв истории о скандинавских богах и их старых религиозных обычаях. Профессор Харл отмечает, что к 625 году н. э.
Западногерманские родственники скандинавов приняли христианство и начали забывать свои собственные истории. Между 650 и 700 годами н. э. в Англии, во франкском мире и во Фризии возникли новые христианские культуры, что привело к разделению путей между скандинавским центром и новыми государствами в бывшей Римской империи. (25)
Это «расхождение путей» было в значительной степени вызвано различиями в религиозном понимании и поведении. Христианский бог должен был быть всемогущим, всеведущим и вездесущим, и это было значительным отходом от скандинавских богов, у которых, как и у других языческих религий, у каждого была своя область знаний, своя жизнь и заботы, и чьи действия объясняли наблюдаемый мир так, как христианский бог этого не делал. Для викингов вселенная была полна богов, духов и сверхъестественных энергий, которые наполняли сложный мир приключениями, в то время как для христиан ею управляло одно божество, которое управляло падшим миром греха; эта разница во взглядах на мир повлияла на то, как викинги обращались с христианами, с которыми они сталкивались во время своих набегов.
Для скандинавского воина было бы бесчестно убивать безоружных гражданских лиц и забирать их имущество, но это именно то, что делали викинги в период с 793 по 1100 год н. э. Они смогли это сделать, потому что те, кого они грабили, не были норвежцами, не были связаны той же верой, и поэтому правила, которые поддерживали общество викингов, не применялись к ним.
Когда викинги впервые пришли в Британию и разграбили монастырь Линдисфарн в 793 году н. э., они убили каждого монаха, которого нашли, и унесли все ценное; это считалось бы серьезным преступлением, если бы убитые были норвежцами, но, как бы то ни было, монахи были просто препятствием для приобретения богатства, и, кроме того, было совершенно ясно, что христианский бог не в силах защитить свой народ, если их так легко убить в стенах их собственного места поклонения.
Расширение и наследие
Набеги викингов на христианские общины, подобные набегам гуннов на Римскую империю столетиями ранее, были истолкованы европейскими христианами как Божий гнев на свой народ за их грехи. В Британии Альфред Великий (871-899 гг.н. э.) проводил свои реформы в области образования, чтобы улучшить свой народ и умилостивить своего Бога. Он также сделал крещение в христианскую веру условием договоров с викингами. Когда Альфред разгромил армию викингов под командованием Гутрума в битве при Эддингтоне в 878 году н. э., Гутруму и 30 его вождям пришлось принять крещение и обращение.
Карл Великий во Франции (800-814 гг.н. э.) проводил гораздо более активный курс в попытках насильственной христианизации скандинавов посредством военных кампаний, которые разрушили места, священные для скандинавской веры, и утвердили христианство как враждебную веру враждебного народа. Усилия Карла Великого были упомянуты рядом историков в качестве основной причины жестокости набегов викингов, но это утверждение не учитывает набеги на Британию и Ирландию между 793-800 годами н. э. Однако нет никаких сомнений в том, что евангельские священные войны Карла Великого мало способствовали принятию скандинавами христианства и привели лишь к вражде и еще большему разделению.
В первые годы эпохи викингов в Европе морские налетчики начинали как немногим более чем пираты, но в конечном итоге они прибудут в качестве великих армий под руководством харизматичных и опытных военачальников, завоюют большие территории и создадут общины и, наконец, ассимилируются с местным населением.
Эпоха викингов известна легендарными норвежскими лидерами, такими как Хальфдан Рагнарссон (также известный как Хальфдан, ок. 865-877 н.э.), его брат Ивар Бескостный (ок.870 н.э.), Гутрум (ок.890 н.э.), Гарольд Блютуз (ок.985 н.э.), его сын Свен Раздвоенная Борода (986-1014 н.э.), Кнут Великий (1016-1035 н.э.) и Харальд Хардрада (1046-1066). Другими известными норвежскими исследователями того времени были Эрик Рыжий (умер в 1003 году н. э.) и Лейф Эриксон (умер около 1020 года н. э.), которые исследовали и заселили Гренландию и Северную Америку.
Викинги влияли на культуру каждого народа, с которым они вступали в контакт, и всеми мыслимыми способами — от архитектуры до языка, инфраструктуры до поэзии и географических названий, военных реформ до продуктов питания и одежды, и, конечно же, в области ведения войны и судостроения. Регулярно изображаемые средневековыми писателями как мародерствующие банды кровожадных язычников, викинги были бы переосмыслены как благородные дикари к началу 20-го века н. э., и часто так их изображают и по сей день. Однако викинги на самом деле не были ни тем, ни другим; они были культурным и утонченным классом воинов, которые понимали, основываясь на своей религиозной вере, что, совершая набеги на другие земли ради личной выгоды, они могли все выиграть и ничего не потерять.
https://www.worldhistory.org/Vikings/
Загрузка...
