Византийская архитектура

Архитектура Византийской империи (4-15 века н. э.) продолжала свои ранние римские традиции, но архитекторы также добавили новые сооружения в свой и без того внушительный репертуар, в частности, улучшили крепостные стены и купольные церкви. Кроме того, гораздо больше внимания уделялось интерьерам зданий, а не их внешнему виду. Христианство повлияло на такие события, как превращение светской базилики в великолепную церковь с впечатляющим купольным потолком. Византийские здания, в целом, продолжали использовать классические порядки, но стали более эклектичными и нерегулярными, возможно, первоначально потому, что старые языческие здания использовались в качестве карьеров для производства эклектичных каменных изделий для новых сооружений. Этот акцент на функции, а не на форме, является особым аспектом византийской архитектуры, в которой смешались влияния Ближнего Востока с богатым римским и греческим архитектурным наследием. Византийская архитектура будет продолжать оказывать влияние на православную христианскую архитектуру, и поэтому ее до сих пор можно увидеть в церквях по всему миру.

Римская архитектура

Поскольку Византия была восточной половиной Римской империи в ее ранний период, неудивительно, что римские традиции продолжались как в архитектуре, так и в других областях культуры. Византийские городские районы характеризовались убедительными свидетельствами градостроительства, большими открытыми пространствами для коммерческого и общественного использования, широкими регулярными улицами, большинство из которых были вымощены, а важные из них имели портики, и использованием общественных памятников, таких как статуи важных фигур и монументальные арки и городские ворота. Основные общественные услуги, предоставляемые ипподромом, амфитеатром и общественными банями, все еще присутствовали, но некоторые здания римской эпохи вышли из употребления, в частности спортивный зал и стадион для легкой атлетики, а также, в конечном счете, театр, поскольку непристойные пантомимы, исполняемые там, встретили неодобрение церкви. Поскольку эти здания, и особенно языческие храмы, вышли из употребления, их материалы были использованы повторно, что привело к появлению новых сооружений с эклектичным сочетанием колонн и капителей в рамках одной и той же структуры, что в конечном итоге стало определяющей чертой византийских зданий, и строгое единообразие классических зданий было оставлено.

Римские виллы с частными внутренними двориками продолжали оставаться заповедником богатых, в то время как более бедные члены общества жили в простых многоэтажных зданиях (инсулы ), где первые этажи часто использовались как магазины и таверны. Однако большая часть населения получила доступ к водопроводу, фонтанам и дренажным системам благодаря хорошо спланированной системе труб, акведуков и цистерн.

Архитекторы и материалы

Строительством византийских зданий руководили два специалиста: более редкий и более возвышенный механикос (или механопоиос ), своего рода инженер-математик, и архитектон , мастер-строитель. Та или иная из этих фигур руководила большой группой ремесленников, искусных в каменной кладке, плотницком деле, росписи стен и изготовлении мозаик. Как и в случае с византийскими художниками, архитекторы обычно были анонимными, и очень немногие были названы в честь 6 века н. э. Если бы проект строительства включал императорское здание или церковь, то в нем участвовал император или епископ, в случае частных спонсоров они тоже имели бы право голоса в том, как выглядело здание, когда оно было закончено. Дизайнерские чертежи, похоже, следовали установленным условностям и были отрывочными, что указывает на большую импровизацию на месте.

Подобно римским архитекторам, византийцы использовали кирпич для многих зданий, и он стал основным элементом строительства. Немного больше, чем римские кирпичи, те, которые использовались, например, в Константинополе, были квадратными и имели размеры до 38 см (15 дюймов) с каждой стороны и высоту до 6,5 см (2,5 дюйма). Кирпичи использовались для создания стен путем укладки двух граней и заливки щебня и раствора между ними. Раствор был сделан из извести, песка и измельченного кирпича или гальки. Время от времени укрепляющий слой, полностью состоящий из кирпича, проходит через всю стену. В отличие от римских стен, византийская версия не использовала бетон (пуццолана ) сердцевина, и поэтому, если облицовка была повреждена, то, в конечном счете, то же самое произошло и с сердцевиной. Еще одно отличие заключается в том, что византийские строители использовали гораздо более толстый слой раствора между кирпичами, вероятно, в качестве меры экономии, поскольку тогда требовалось меньше кирпичей. Печальным следствием этого является то, что по мере высыхания раствора он деформировался, и поэтому многие византийские здания страдают от искажения или даже частичного обрушения. Кирпичи также использовались для куполов, арок и сводов, часто затем использовались кирпичи вдвое большего стандартного размера.

Альтернативой кирпичу были каменные блоки из ясеня, которые были более популярны в восточной половине Византийской империи. Некоторые здания, особенно в 6 веке н. э., объединяли эти два и имели нижнюю часть из кирпича и верхнюю часть из каменных блоков. Эти материалы и их использование в византийских зданиях оставались практически неизменными вплоть до 14 века н. э. Мрамор, дорогой материал, обычно предназначался для колонн, капителей, карнизов, архитравов и декоративных элементов, таких как дверные рамы, оконные решетки и мощение.

Некоторые фасады зданий были оштукатурены, но это было необычно. Гораздо больше внимания было уделено интерьерам зданий, где, как правило, все стены были покрыты штукатуркой, лепниной, тонкими мраморными плитами, картинами и мозаикой. Императорским зданиям и важным базиликам было выделено больше мрамора, чем где-либо еще, причем наиболее распространенным был проконнесский с острова Проконнес в Мраморном море. Престиж цветного мрамора продолжался от западной римской традиции, и поэтому он был импортирован из таких мест, как Египет и Фригия. Кровля в церквях и домах чаще всего делалась из дерева.

Церкви

Начиная с Константина I (306-337 гг.н. э.) в 4 веке н. э. повсюду строились церкви, чтобы продвигать новую христианскую религию и навязывать имперскую власть повсюду, от столицы до Иерусалима. Еще одной мотивацией для строительства церквей и святынь (мартирия) было отметить места, имеющие значение для христианской истории и ее святых, могилы святых и мучеников или их мощи, а также место, где мог жить знаменитый аскет. Таким образом, церкви от Фессалоники до Антиохии сами по себе стали центрами паломничества. Многие небольшие церкви и скромные часовни были построены для обслуживания небольших общин. Другими зданиями, тесно связанными с церковью, особенно базиликами, были баптистерий, обычно восьмиугольный, а иногда мавзолей основателя церкви и их потомков, резиденция епископа, склады, административные помещения, возможно, святилище, содержащее гробницу святого, и бани.

В то время как кирпич, камень или смесь того и другого для создания декоративных узоров чаще всего использовались для византийских церквей, многие из них были просто преобразованными языческими храмами или другими светскими зданиями. Прекрасным примером является церковь-ротонда в Фессалониках, вероятно, первоначально предназначавшаяся для мавзолея императора Галерия и построенная во время его правления 305-311 гг.н. э., но преобразованная в церковь в 4-6 веке н. э. Во многих других зданиях щедро использовались высококачественные каменные блоки и колонные барабаны сооружений римской эпохи. Древние капители также использовались повторно, хотя византийцы добавили более сложные и глубокие резные украшения к своим собственным коринфским капителям, и они часто добавляли самозванку (начиная с 4 века н. э.) над самой столицей. Это был простой камень, который давал большее основание, необходимое для поддержки тяжелых арок. Импосты, как правило, имеют трапециевидную форму и на них вырезана монограмма или крест.

Большинство ранних церквей следовали дизайну римской базилики, здания, используемого для общественных собраний, особенно судов и рынков. Длинный зал базилики и деревянная крыша поддерживались колоннами и опорами со всех сторон. Колонны образовывали центральный неф, со всех сторон окруженный проходом. Первый этаж огибала галерея, а позже на одном или обоих концах появилась апсида. С 5 века н. э. церковь базилика была распространена по всей Византийской империи. К 6 веку н. э. стандартная деревянная крыша уступила место куполообразной в больших базиликах. В дизайне базилик было разработано множество вариаций — они могли иметь три, четыре или пять проходов, некоторые из них имеют гораздо более темные интерьеры, такие как в Армении, в то время как другие в Сирии гораздо более монументальны и используют массивные каменные блоки. По всей империи было построено несколько сотен базилик, одна из самых больших из которых находилась в Лечайоне близ Коринфа. Там базилика Святого Леонида была 110 метров (360 футов) в длину и 30 метров (99 футов) в ширину. Одной из лучших сохранившихся базилик является церковь Святой Ирины в Стамбуле (середина 6 века н. э. и реконструирована в 8 веке н. э.).

К 9 веку н. э. церкви все еще строились в большом количестве, но в меньших масштабах, поскольку городское население уменьшалось, и большая базилика больше не была нужна. Теперь церкви требовалось всего лишь вместить около 100 верующих. Официального церковного плана, навязанного церковной иерархией, не существовало, но наиболее распространенным стал план креста в квадрате с куполом, построенным над четырьмя опорными арками с использованием изогнутых треугольных форм с помощью маятников, чтобы преодолеть разрыв между соседними арками и превратить квадратное основание в круглое. Квадратное основание здания затем разветвлялось на отсеки, которые сами могли иметь половину или полный купольный потолок. Еще одной общей чертой является центральная апсида с двумя боковыми апсидами в восточной части церкви.

Со временем центральный купол поднимался все выше на многоугольном барабане, который в некоторых церквях настолько высок, что имеет вид башни. Прекрасным примером этого стиля, а также узорной кирпичной кладки является церковь апостолов начала 14 века н. э. в Фессалониках. Таким образом, купол стал соответствующим впечатляющим изображением небес и был украшен как таковой, причем там очень часто изображался Иисус Христос. Кроме того, структурная необходимость четырех арок, поддерживающих купол, создала план этажа в форме креста, еще одного мощного символа назначения здания. Этот тип церкви был построен по всей Византийской империи, и в Греции, в частности, до сих пор есть много прекрасных примеров в Афинах, Фессалониках, Мистре и на многих островах.

Собор Святой Софии

Самой большой, самой важной и все еще самой известной византийской церковью, да и вообще любым зданием, является Константинопольский собор Святой Софии, посвященный святой мудрости (собор святой Софии ) Бога. Он был построен в 532-537 годах н. э. во время правления Юстиниана I (р.527-565 н. э.) на месте двух более скромных версий, датируемых 4 веком н. э. Здание уникально и никогда не соответствовало ни по размеру, ни по дизайну ни одному последующему византийскому зданию (хотя оно и стало образцом для османских мечетей с 16 века н. э.). Его основная прямоугольная форма имеет размеры 74,6 х 69,7 метра (245 х 229 футов). Его огромный куполообразный потолок находится на высоте 55 метров над полом и опирается на четыре массивные арки с четырьмя поддерживающими подвесами. Это было впечатляющее достижение, и Юстиниан хвастался, что ему удалось превзойти Соломона, но все это было слишком хорошо, чтобы быть правдой, и купол рухнул в 558 году н. э., его трещины катастрофически усугубились двумя землетрясениями. Была произведена замена — конструктивно более прочный ребристый и более крутой купол диаметром 31,8 метра, который сохранился до наших дней (несмотря на частичные обрушения в 989 и 1346 годах н. э.). Собор Святой Софии был самой большой церковью в мире до 16 века н. э. и одной из самых украшенных, многие из ее сверкающих мозаик и настенных росписей до сих пор поражают посетителей.

Монастыри

Места, специально предназначенные для монашеских общин, появились с 4 века н. э. Как правило, они образовывали небольшие деревни, окруженные высокой стеной по периметру и включающие отдельно стоящую церковь, трапезную для общей трапезы, бани, библиотеку, мастерские, жилые помещения, а иногда и гостиницу для паломников. Монастыри также могли быть построены в городах; Константинополь мог похвастаться 30 к середине 6 века н. э. Многие византийские монастыри все еще используются сегодня, гора Афон (начиная с 9 века н. э. и далее) в Греции является одним из впечатляющих мест. Еще одним прекрасным примером является хорошо сохранившийся монастырь Святой Екатерины середины 6 века н. э. на горе Синай, Египет.

Мосты

Мосты были, как и в более ранние римские времена, важными соединителями в византийской системе дорог и акведуков. Прекрасный пример 6-го века н. э. сохранился над рекой Сангариус (Сакарья) в Турции. Построенный с использованием больших блоков из ясеня, он простирается на 428 метров (469 ярдов) и включает в себя семь арок, каждая из которых охватывает около 23 метров (75 футов). Когда-то на мосту были монументальные ворота высотой 10 метров (33 фута). Пример одноарочного моста можно увидеть недалеко от Элязыга, восточная Турция. Снова построенный в 6 веке, он возвышается на 10 метров над рекой и простирается на 17 метров (56 футов).

Укрепления

В 4 веке н. э. возросла угроза со стороны тех культур, которые соседствовали с обеими половинами Римской империи. Император Константин I начал процесс лучшей защиты Константинополя, расширив морские стены и построив новую сухопутную стену через полуостров, на котором стояла столица. Чтобы увеличить пространство внутри городских укреплений, Феодосий II (408-450 гг.н. э.) построил вторую, большую стену, которая стала известна как Феодосийские стены. Линия из трех стен с защитным рвом, третья стена была самой массивной, толщиной 5 метров, высотой 12 метров и имела 96 выступающих башен. Каждая башня располагалась на расстоянии около 70 метров друг от друга и достигала высоты 20 метров. Построенные из кирпича и известняка, эти стены защищали бы величайший город Средневековья более 800 лет.

В 6 веке н. э. был реализован масштабный проект строительства фортов, стен и башен для лучшей защиты наиболее уязвимых участков границ империи (которые были практически повсюду от Месопотамии до Балкан). Многие римские укрепления регулярно поддерживались в исправном состоянии, например, в Никее на северо-западе Анатолии, где городские стены были отремонтированы в 8, 9 и 13 веках н. э. Некоторые из этих укреплений до сих пор находятся в хорошем состоянии, например, в Зенобии (Халабие) на Евфрате.

Жилье

Очень немногие остатки сохранились от византийской внутренней архитектуры. Большинство жилых домов были сделаны из дерева и глинобитного кирпича, но для более состоятельных домовладельцев использовался камень. Виллы продолжали строиться по римскому образцу до 6 века н. э., а затем наметилась тенденция к домам меньшего размера, даже если некоторые нерегулярные большие дома продолжали строиться, иногда с балконами на втором этаже. В большинстве домов не было бы водопровода, но в лучших домах в городах обычно были собственные туалеты, сливающиеся в выгребную яму. Это была особая византийская привычка украшать более унылые здания тонкими шелками и гобеленами. Картины, особенно иконы, были еще одним источником декора.

Города продолжали снабжаться водой по акведукам (римские все еще использовались и регулярно ремонтировались) и цистернам. Одним из самых впечатляющих византийских архитектурных достижений, которые все еще можно увидеть сегодня, являются подземные резервуары Стамбула с их сотнями колонн, поддерживающих арочные и куполообразные потолки. Лучшими примерами являются цистерны 5-го и 6-го веков н. э. Хере-батан Серай и Бин-бир-дерек.

Наследие

Влияние византийской архитектуры распространялось через завоевания и подражание. Константинополь на протяжении веков был столицей христианства, и христианские правители повсюду стремились завоевать престиж его великолепных зданий в своих собственных городах. Так, например, базилика Святого Марка в Венеции 11 века н. э. скопировала византийскую модель, которой к тому времени было уже 500 лет. Русские князья были также впечатлены и построили православные церкви в византийском стиле. Даже те места с сильными собственными архитектурными традициями, такие как Армения и Грузия, впитали в себя элементы византийской архитектуры. Затем были сами священнослужители, которые копировали сложившиеся византийские планы церквей и монастырей и обеспечивали их выживание даже тогда, когда Византийская империя уже давно рухнула. Сотни церквей были разрушены, когда империя была завоевана, многие также были превращены в мечети, но сохранилось достаточно, чтобы показать амбиции византийских архитекторов и их спонсоров. Кроме того, в местах, где вернулось христианство, были проведены реставрационные работы, и поэтому многие византийские здания все еще очень активно используются сегодня от Корфу до Синая.

https://www.worldhistory.org/Byzantine_Architecture/

Ссылка на основную публикацию