Хетты оккупировали древний регион Анатолии (также известный как Малая Азия, современная Турция) до 1700 года до н. э., развили культуру, по-видимому, от коренного народа хатти (и, возможно, хурритов), и расширили свои территории в империю, которая соперничала с устоявшейся нацией Египта и угрожала ей.
Они неоднократно упоминаются в еврейском Танахе (также известном как христианский Ветхий Завет) как противники израильтян и их бога. Согласно Бытию 10, они были потомками Хета, сына Ханаана, который был сыном Хама, рожденного от Ноя (Бытие 10:1-6). Таким образом, название, под которым они известны сегодня, происходит из Библии и из египетских писем Амарны, в которых упоминается «Царство Хета», идентифицируемое сегодня как «Царство Хатти» (обозначение, под которым была известна земля хеттов), но в их собственных документах они упоминаются как Несили, как и другие в то время.
Хеттский контроль над регионом современные ученые делят на два периода:
- Старое королевство (1700-1500 до н. э.)
- Новое царство, также известное как Хеттская империя (1400-1200 до н. э.)
Между этими двумя царствами существует междуцарствие, которое для тех, кто принимает эту версию истории, известно как Срединное царство. Расхождение между теми учеными, которые признают Среднее царство, и теми, кто этого не делает, проистекает из того факта, что между Старым Царством и Новым не было разрыва, просто «темный век» длился менее 100 лет, о котором мало что известно. Хеттская империя достигла своего пика при правлении царя Суппилулиумы I (около 1344-1322 гг. до н. э.) и его сына Мурсилли II (ок. 1321-1295 до н. э.), после чего он пришел в упадок и, после неоднократных нападений народов Моря и племени каска, пал перед ассирийцами.
Археология и язык
Мало что было известно о хеттах, кроме ссылок из Библии и фрагментарной документации из Египта, до конца 19 века н. э., когда начались раскопки в Богаской (современный Богазкале, Турция), который когда-то был местом Хаттусы, столицы Хеттской империи. Историк Кристофер Скарр описывает Хаттусу как
огромный город-крепость, раскинувшийся на скалистой местности, со скалистыми цитаделями и замысловатыми храмами. Он стал центром могущественной империи, которая охватывала не только большую часть Анатолии, но и иногда простиралась далеко на юг, в Сирию и Левант (206).
Хаттуса была первоначально основана хатти (аборигенным племенем Анатолии) в 2500 году до н. э., и их культура, возможно, послужила основой для культуры хеттов. Однако этот очень важный комплекс и те, кто построил его вместе со своей огромной империей, оставались почти неизвестными, пока их труды не были обнаружены сначала ирландским миссионером Уильямом Райтом в 1884 году н. э., а затем немецким археологом Хьюго Винклером в 1906 году н. э.
К 1912 году н. э. Винклер «извлек 10 000 глиняных табличек из хеттских царских архивов» (Scarre & Fagan, 206). Эти таблички, на которых они записывали свою историю и транзакции, были расшифрованы относительно быстро. Историк Эрдал Явуз описывает процесс расшифровки в одном случае (хотя были и другие ученые, которые внесли свой вклад в понимание хеттского письма, в частности Арчибальд Сейс, назову только одного):
Бедрих Грозный, 1879-1952, чешский профессор Венского университета, в 1916 году расшифровал хеттский язык. Отправной точкой была фраза на надписи клинописью: «Ну Нинда-Эззатени, Ватар-Ма Экутени». Поскольку многие вавилонские слова были включены в хеттские тексты, ключ к разгадке дало вавилонское слово «нинда», что означает «пища» или «хлеб». Грозный задал себе простой вопрос: что делать с едой или хлебом? Ответ, конечно, был таков: один ест это. Таким образом, слово «эззатени» должно быть связано с едой. Тогда суффикс «-и» в «нинде» должен быть маркером прямого объекта. Имея в руках эти два предложения, Грозный изучил как словарь, так и грамматику индоевропейских языков. Он отметил, что глагол есть похож на хеттское «ezza» – не только в английском, но и в греческом (edein), латинском (edere) и немецком (essen), и особенно в средневековом немецком (ezzan). Если это было правдой, то вторая строка надписи не представляла большой проблемы, поскольку начиналась со слова «ватар», которое легко можно было перевести как английское «вода» или немецкое «вассер». Грозный предложил прочитать все предложение как «Теперь хлеб Вы едите, Воду вы пьете», и это оказалось правильным для всего хеттского языка. Он был индоевропейского происхождения. (1)
Однако, как только работа Грозного была опубликована, она сначала прояснила и затемнила историю хеттов. Среди исследователей древней истории долгое время существовала общепринятая теория о том, что индоевропейцы, известные как арийцы, вторглись в Индию с севера (так называемое «арийское вторжение») и что где-то существовала родина, с которой эти захватчики пришли в Индию. Тексты, обнаруженные Винклером, казалось, подтверждали эту теорию.
Поскольку не было никаких доказательств того, что в то время в Анатолии были известны индоевропейские языки, было высказано предположение, что должно было произойти какое-то вторжение и, скорее всего, с той же таинственной родины, с которой было начато предполагаемое вторжение в Индию. Историк Марк ван де Миеруп рассматривает эту ситуацию, написав:
Под влиянием устаревшей идеи девятнадцатого века о том, что где–то к северу от Индии существовала индоевропейская родина, большое внимание в науке было уделено поиску доказательств вторжения. Однако эти поиски тщетны. Нет никаких оснований предполагать, что носители индоевропейских языков не всегда присутствовали в Анатолии, и мы не можем сказать, что они были бы четко идентифицируемой группой ко второму тысячелетию. Мы можем только заметить, что, когда текстовые источники сообщают нам о языках, используемых в Анатолии, некоторые люди говорили на индоевропейских языках, другие — нет. (119)
Старое Королевство
О Древнем Хеттском царстве (1700-1500 до н. э.) впервые свидетельствует разграбление Хаттусы хеттским царем Аниттой из соседнего царства Куссара в 1700 году до н. э. Хаттуза существовала как могущественный город хатти с 2500 года до н. э., и еще долгое время после того, как хетты завоевали город и доминировали в регионе, его все еще называли «землей хатти». Город отразил нападения Саргона Великого Аккадского (2334-2279 до н. э.) и его внука Нарам-Сина (2261-2224 до н. э.), но пал перед королем Аниттой, который сжег город, проклял его и проклял любого, кто попытается его восстановить.
Однако вскоре после его разрушения он был заново построен другим королем Куссары по имени Хаттусили I, чье имя означает «Тот, кто из Хаттусы». Поскольку Хаттусили, по-видимому, ранее был известен как «Человек из Куссары», некоторые ученые утверждают, что он взял свое новое имя после того, как заново построил город, как символическое выражение новой известности Хаттусы над Куссарой (хотя это утверждение было оспорено другими учеными). Из-за отсутствия первичных доказательств невозможно определить, когда он взял это имя или почему, но ясно, что Хаттусили I основал царство хеттов.
Согласно древнему документу Указ Телепину (16 век до н. э.), Хаттусили был великим воином, завоевавшим обширный регион. Отчет о его правлении в Указ в частности, говорится:
Впоследствии Хаттусили стал королем, и все его сыновья, братья, родственники, члены семьи и войска были объединены. Куда бы он ни отправлялся в поход, он силой контролировал вражеские земли. Он уничтожал земли одну за другой, отнимал у них власть и превращал их в границы моря. Однако, когда он вернулся из похода, каждый из его сыновей отправился куда-нибудь в страну, и в его руках процветали великие города. Но, когда позже слуги князей развратились, они начали пожирать имущество, постоянно сговаривались против своих хозяев и начали проливать их кровь. (Ван де Миеруп, 120)
Этот отрывок интерпретируется как означающий, что Хаттусили основал единое королевство при поддержке своей большой семьи, но, как только это было сделано, его сыновья восстали против него, используя ресурсы регионов, которые он им поручил. Ссылка на «слуг принцессы» была истолкована как означающая либо сыновей Хаттусили, либо министров и советников тех сыновей, которые восстали против их законного правления. Были ли сыновья убиты или были агентами восстания, они не упоминаются в наследовании.
На смертном одре Хаттусили выбрал своим наследником внука Мурсилли. Ван де Миеруп пишет: «Правление нового короля мало известно, но в лаконичных источниках упоминаются два чрезвычайно важных акта: разрушения Алеппо и Вавилона. Однако за его военными операциями не последовала оккупация» (121). В отличие от своего деда, Мурсилли, похоже, совершал набеги на другие королевства исключительно ради добычи, а не для того, чтобы добавить их земли и ресурсы в свое собственное королевство. Указ Телепину записывает его правление:
Когда Мурсилли был королем в Хаттусе, его сыновья, братья, родственники, члены семьи и войска были объединены. Он силой овладел вражеской землей, отнял у них власть и сделал их границами моря. Он отправился в город Алеппо, разрушил Алеппо и увез депортированных из Алеппо и их товары в Хаттусу. После этого он отправился в Вавилон и разрушил Вавилон. Он доставил депортированных из Вавилона и его товары в Хаттусу. Хантили был виночерпием, и у него была жена Харапшили, сестра Мурсилли. Зиданта подкрался к Хантили, и они совершили злодеяние: убили Мурсилли и пролили его кровь. (Ван де Миеруп, 120)
Хантили был шурином Мурсилли. Зиданта был зятем Хантили. Они сговорились убить Мурсилли и занять трон, в чем преуспели. Затем Хантили правил в качестве короля около 30 лет (около 1526-1496 гг. до н. э.), но, похоже, за это время мало чего добился. Зиданта, уставший наблюдать, как Хантили наслаждается царствованием, не делая ничего другого, убил его и убил его наследников. Затем Зиданта стал королем после Хантили и правил в течение десяти одинаково спокойных лет, пока его не убил его сын Аммуна. Аммуна правил 20 лет (1486-1466 до н. э.) и за это время оказался худшим королем, чем три его предшественника.
Обширное королевство, созданное Хаттусили, распалось по мере того, как все больше и больше регионов восставали против центрального правления, и Аммуна ничего не сделала, чтобы остановить мятеж или каким-либо образом успокоить территории. Аммуна умерла, по-видимому, по естественным причинам, и ей наследовал сын младшей жены, Хуззия (известный как Хуззия I), который убил двух старших законных сыновей Аммуны, чтобы занять трон.
Хуззия плохо правил в течение пяти лет, пока он не был свергнут в 1460 году до н. э. младшим сыном (или зятем) Аммуны по имени Телепину, который изгнал его из королевства (позже он был убит). Телепину сделал все возможное, чтобы вернуть королевству былую славу, но к этому моменту уже мало что можно было сделать. Он наиболее известен тем, что Указ Телепину, в котором рассказывается об истории и былой славе хеттов и оплакивается печальное состояние, в которое пришло царство в его время. Телепину был последним царем Древнего царства, и после его указа история хеттов вступает в «темный век», о котором мало что известно.
Реальная повседневная жизнь и культура хеттов столь же загадочны, поскольку расшифрованные надписи в основном касаются царей и их кампаний. Известно, что хетты писали аккадским письмом, но на своем собственном индоевропейском языке (именно это сделало расшифровку табличек настолько трудной, что ученые аккадского языка могли читать слова, но не могли их понять) и использовали цилиндрические печати для подписи документов и маркировки собственности, как это делали люди по всей Месопотамии, что наводит некоторых ученых на мысль о четкой связи между двумя культурами.
В то же время, однако, аккадский язык был языком франка той эпохи, а Шумер (южная Месопотамия) долгое время поддерживал торговые контакты с хатти, и поэтому представляется более вероятным, что месопотамская культура повлияла на хатти, а не на хеттов, и хетты присвоили хаттскую культуру путем завоевания. Те детали жизни и культуры хеттов, которые стали известны, по-видимому, являются небольшими вариациями на тему жизни и культуры хеттов. Однако точный характер взаимоотношений между двумя народами остается неясным из-за отсутствия первоисточников и, как уже упоминалось, сосредоточенности документов на деятельности правителей, а не на истории народа.
Новое Царство
История хеттов возобновляется с так называемого Нового царства (1400-1200 до н. э.), также известного как Хеттская империя. Хотя до него были хеттские цари (такие как Тудхалия I и Тудхалия II), эта история действительно начинается с царя Суппилулиумы I, который занял трон около 1344 года до нашей эры. Историк Эрдал Явуз пишет:
Хеттский царь Суппилулиума доминировал в истории Ближнего Востока в 14 веке до нашей эры, хотя даты его правления находятся под вопросом. Первоначально считалось, что он взошел на престол около 1380 года и правил примерно четыре десятилетия. В первые годы своего правления Суппилулиума укрепил родину хеттов и улучшил оборону Хаттусы. Были построены значительно расширенные городские стены, охватывающие площадь более 120 гектаров. Хеттская империя начала расширяться на юго-восток, и большинство северных сирийских городов подчинились. (3)
При правлении Суппилулиумы обширное царство Миттани было превращено в хеттское вассальное государство, а плодородный регион Левант, включая такие важные портовые города, как Библос, был отнят у египтян. Письма Суппилулиумы фараонам Аменхотепу III и его преемнику Эхнатону сохранились в Письмах Амарны, среди которых одно имеет отношение к Митанни. Египет ранее был сильным союзником миттани, и прекращение поддержки Аменхотепом III царя Миттани Тушратты оставило Суппилулиуму I свободным делать в регионе все, что ему заблагорассудится.
Суппилулиума I недавно завоевал регион Сирии и ясно дал понять, что поддерживает соперника на трон Митанни; Египет, опасаясь силы хеттской армии, затем отказался от поддержки Тушратты. Во времена правления Эхнатона Суппилулиума I продолжал расширять свою империю, без особых усилий отнимая у Египта королевства и вассальные государства, такие как Библос. После смерти Эхнатона его сын Тутанхамон занял трон Египта и послал генерала Хоремхеба против хеттов, чтобы попытаться остановить их восхождение; эти кампании, однако, были в основном неудачными, потому что хеттская армия становилась все сильнее по мере того, как египетская армия приходила в упадок.
Когда Тутанхамон внезапно умер в 1327 году до н. э., его вдова-королева Анхсенамон написала Суппилулиуме I с просьбой прислать ей одного из своих сыновей, чтобы жениться, так как она не могла выйти замуж за слугу, не могла править в одиночку и не имела сыновей, чтобы занять трон. Это была беспрецедентная просьба царицы Египта, и, убедившись, что послание было законным, Суппилулиума I послал своего сына Зананзу в Египет, чтобы жениться на ней и стать фараоном. Однако Зананза так и не достиг границ Египта, так как был убит (скорее всего, египетским генералом Хоремхебом или визирем Аем), чтобы помешать иностранцу править в Египте. Суппилулиума I сосредоточил свои военные кампании еще более непосредственно против Египта после убийства своего сына и завоевал оставшуюся часть Леванта.
Суппилулиума I умер во время чумы, которая распространилась по региону в 1322 году до нашей эры. Считается, что египетские пленники, которых он привез в качестве рабов из своих завоеваний, принесли с собой чуму в Хаттусу. Суппилулиуму I сменил его сын Арнуванда II, который также умер от чумы, и ему наследовал его младший брат Мурсилли II. Арнуванду II лично готовил к трону Суппилулиума I, в то время как Мурсилли II имел мало опыта и считался не более чем ребенком. Никто из королей окрестных регионов не воспринимал молодого монарха всерьез, когда он взошел на трон в 1321 году до н. э., но, как они вскоре обнаружат, это было ошибкой.
Мурсилли II узнал от своего отца больше, чем кто-либо думал, и быстро приступил к завоеванию племен, которые долгое время были проблемой (например, каска). Сначала он закрепил границы Хеттской империи, а затем расширил их. После 25-летнего правления он умер и оставил трон своему сыну Муваталли II (1295-1272 до н. э.), наиболее известному тем, что столкнулся с Рамсесом Великим из 19-й династии Египта в битве при Кадеше.
Муваталли II сменил его сын Мурсилли III, который правил всего пять лет, и его сменил брат Муваталли II, Хатусилли III, наиболее известный своим участием в первом в мире мирном договоре, Договоре Кадеша, между хеттами и египтянами в 1258 году до нашей эры.
В 1237 году до н. э. Хатусилли III умер, и власть перешла к его сыну Тудхалии IV. В это время ассирийцы набирали силу и в 1230 году до н. э. бросили вызов суверенитету хеттов за контроль над регионом, ранее принадлежавшим Митанни. В битве при Нихрии, примерно в 1245 году до н. э., войска Тудхалии IV были разбиты ассирийской армией, и это положило начало упадку Хеттской империи. Явуз пишет:
Массовые нападения, известного как «народы моря», уничтожили большую часть Малой Азии, включая государство хеттов, около 1200 года до н. э., и после этого хетты так и не смогли восстановить свое государство снова (4).
Последним царем Хеттской империи был Суппилулиума II, прославившийся своим участием в первом морском сражении в истории в 1210 году до н. э., в котором хеттский флот одержал победу над киприотами. Тем не менее, победа была скорее исключением, чем правилом, правления Суппилулиумы II, и растущая мощь ассирийцев в сочетании с неоднократными набегами народов Моря и племени Каска, которые снова восстали, подорвали стабильность империи, пока она не распалась. Хаттуса была разграблена каскасами в 1190 году до н. э. и сожжена. Считается, что Суппилулиума II погиб в этой битве. Кристофер Скарр пишет:
Апогей могущества хеттов пришелся на правление царя Суппилулиумы I, когда его армии соперничали с Египтом и Митанни за контроль над Левантом Хеттская империя рухнула около 1200 года до н. э., распавшись к югу от Таврских гор на мощные неохеттские города-государства, которые были поглощены Ассирийской империей в девятом веке до н. э. (215).
Ассирийцы уничтожили все, что они не могли использовать из хеттской империи, и запечатлели в регионе свою собственную культуру и ценности. Этот район все еще был известен как «земля хатти» вплоть до 630 года до н. э., хотя люди к тому времени уже не помнили ни хатти, ни хеттских царей и их достижений.
https://www.worldhistory.org/hittite/
Загрузка...
