Битва на реке Ярмук (или река Ярмук; также записывается как Битва при Джабия-Ярмуке) велась в течение шести дней, с 15 по 20 августа 636 года н. э., между мусульманской армией халифата Рашидуна (632-661 гг.н.э.), под командованием Халида ибн аль-Валида (ум.642 г.н.э.) и византийскими легионами, под командованием полевого командира Ваана из Армении (ум. 636 г.н.э.). Бои происходили у реки Ярмук в долине реки Иордан, и это сражение стало решающей победой сильно превосходящей численностью армии Рашидуна. Эта победа навсегда переместила господство в Леванте и Сирии из Византийской империи в халифат. Более того, это был великий опус о Халиде, который был увековечен в легендах за свой триумф.
Прелюдия
После смерти исламского пророка Мухаммеда в 632 году н. э. его ближайший доверенный Абу Бакр (р.632-634 н.э.) взял на себя управление общиной в качестве первого халифа халифата Рашидун (632-661 гг.н. э.). Взяв скипетр, Абу Бакр столкнулся с открытым восстанием со всех уголков Аравии. Различные племена, склонившиеся перед Пророком, заявили, что их завет с Мухаммедом закончился вместе с его жизнью. Эти отступники были названы отступниками и столкнулись со всей мощью армии Рашидуна в серии сражений, позже названных войнами Ридда (632-633 гг.н. э.).
Самым заметным военачальником Рашидуна в этом конфликте был Халид ибн аль-Валид (585-642 гг.н.э.), человек, которого Абу Бакр ценил, несмотря на его недостатки, за его беспрецедентный талант в военном деле. Он отличился на войне, заслужил прозвище Саиф Аллах (меч Божий), и легко был одним из лучших стратегов своего времени. Он сыграл важную роль в обеспечении победы Рашидуна над повстанцами, все из которых были подавлены в течение года.
Затем Абу Бакр начал экспансию своей империи в Ирак и Сирию. Дивизия Халида была направлена в первую, где халифальная армия пользовалась большим успехом при нем, но угроза византийской контратаки на сирийские дивизии, которые значительно продвинулись, побудила Абу Бакра отправить Халида туда. Халид пересек бесплодную и бездорожную пустыню со своими лучшими людьми, используя верблюдов в качестве резервуаров для воды, и вышел на окраины Сирии, где после нескольких набегов и завоеваний он столкнулся с крупными силами византийцев при Аджнадайне и разгромил их (634 г.н. э.).
Абу Бакр, тем временем, умер от естественных причин и был заменен Умаром (р.634-644 н.э.), который отстранил Халида от командования либо из-за личной обиды, либо из-за его сурового характера. Вместо него Абу Убайда (л.583-639 н.э.), человек, известный своими моральными принципами, был назначен губернатором Сирии и командиром расквартированного там корпуса Рашидуна. Мусульмане продолжали захватывать этот район, Дамаск пал в 634 году н. э., византийский гарнизон Палестины потерпел поражение в битве при Фале (Пелла; 635 год н. э.), а Эмеса (Хомс) пала в 636 году н. э., оставив Алеппо всего в нескольких шагах. Византийский император Ираклий (610-641 гг.н. э.), решив избавить свою землю от арабов, собрал огромные силы в Антиохии, чтобы сокрушить захватчиков.
Воюющие стороны
Хотя арабские летописцы печально известны тем, что завышают численность врагов и уменьшают свою собственную по сравнению с ними, мусульманская армия действительно была значительно превосходила византийцев по численности в этом случае. Огромная имперская армия, состоящая из греков, славян, франков, армян, грузин и арабских вассалов Гассанидов (христиан) Сирии, насчитывала в общей сложности около 40 000 человек.
Византийский полевой командир Ваан был армянином и ранее служил в качестве Военный магистр на Востоке (Мастер солдат на Востоке; высший военный командир) Эмесы. Теодор Тритурий, государственный казначей, теоретически выполнял командование, но его присутствие было просто для повышения боевого духа войск. Другой заметной фигурой в византийских рядах был Джабала (ум. 645 г.н. э.), правитель Гассанидов, который извлек большую выгоду из своего союза с византийцами и не испытывал угрызений совести, служа им против собратьев-арабов.
Армия Рашидуна, первоначально рассредоточенная по Палестине, Иордании, Кесарии и Эмесе после их предыдущих триумфов, была перегруппирована и выведена на юг, на плато Ярмук. Там они были дополнительно усилены свежими бойцами из Медины, исламской столицы, доведя их численность до 20-25 000 человек накануне битвы.
Битва
Хотя Халид официально не командовал, его очень уважали за его мастерство в бою, и Абу Убайда, которому не хватало такого опыта, передал ему командование. Первоначально византийцы задержали свое наступление, желая нанести удар одновременно с Сасанидами, с которыми они вступили в союз после десятилетий войны. Но правителю Сасанидской империи Йездегерду III (632-651 гг.н. э.) требовалось время для подготовки, и византийцы, которым всегда не терпелось изгнать арабов, продвигались самостоятельно. Халид, зная, что их положение на севере уязвимо, отвел свои войска до самой долины за рекой Ярмук. Это плато представляло собой волнистую плоскую местность, что делало его очень подходящим для арабской легкой кавалерии, которая составляла четверть численности его армии.
- Легкая кавалерия Гассанидов под командованием Джабалы действовала в качестве авангарда для прикрытия и перестрелки
- Левый фланг состоял из славянской пехоты (лицом к мусульманскому правому)
- Армянская пехота (под командованием самого Ваана) и европейские контингенты составляли центральную пехоту, расположенную на правом фланге (лицом к мусульманскому левому)
- Кавалерийские дивизии, в основном состоящие из катафрактов — элитных тяжелых конных войск, были размещены за каждым флангом и двумя центральными дивизиями
Халид расположил свои 36 пехотных полков аналогичным образом перед рекой Харир, с 3 дивизиями легкой кавалерии, расположенными за линией фронта, и одним большим кавалерийским резервом под его личным командованием в тылу. В отличие от многонациональных византийских сил, арабы были объединены не только своими националистическими настроениями, но и общей верой. В обеих армиях пехота состояла из бойцов ближнего боя и стрелков (таких как лучники), и хотя мусульманам не хватало тяжелых войск, которых было много в рядах их врагов, они восполнили эту потерю более высокой мобильностью и непревзойденным мастерством в рукопашном бою.
…правые мусульмане отступили, и византийские войска достигли одного или нескольких арабских лагерей. Там отступающую мусульманскую пехоту и кавалерию встретили их женщины, которые оскорбляли их за то, что они убежали, били в барабаны, бросали камни и пели песни, чтобы пристыдить мужчин, вернувшихся в бой. Тот же сценарий был разыгран чуть позже на левом фланге мусульман. (68)
Византийцы продолжали пытаться пробиться сквозь ряды мусульман в течение следующих двух дней, и как только войска Ваана, казалось, совершили прорыв, Халид использовал свой резерв, чтобы отправить их в бега. Стремясь купить немного передышки для своих людей, армянский полевой командир на пятый день подал в суд на мир. К великому потрясению Абу Убайды, который с радостью согласился подчиниться, Халид отверг это предложение; хитрый генерал знал, что пришло время действовать. Пятый день закончился без особых сражений, и Халид, зная, что его враги деморализованы, подготовил тотальную атаку на следующий день, что и было его планом с самого начала.
Окруженные с трех сторон и без всякой надежды на помощь со стороны катафрактов, имперские войска начали отступление, но без их ведома их побег уже был отрезан. Имперские войска были убиты при отступлении, и многие утонули в реке, в то время как некоторые разбились насмерть с крутых холмов долины (многие прыгнули навстречу своей смерти, чтобы избежать рукопашной схватки с арабами). Халид практически уничтожил своего врага и одержал сокрушительную победу, потеряв при этом всего около 4000 человек. Ваан либо погиб в бою, либо, по мнению некоторых, принял монашеский образ жизни после сокрушительного поражения. Говорят, что Джабала перешел на сторону рашидунов во время кульминации битвы и принял ислам в 638 году н. э., но позже отступил и бежал в Армению.
Последствия и Заключение
Благодаря этой ошеломляющей победе мусульмане получили неоспоримую власть над Левантом и Сирией. Иерусалим, священный город для трех монотеистических религий — иудаизма, христианства и ислама — сдался лично халифу в 637 году н. э. после получения гарантий безопасности. Халид ибн аль-Валид, однако, не получил того престижа, который принадлежал ему по праву. Умар официально освободил его от обязанностей во время своего визита в регион вскоре после битвы. Хотя нравственность Халида не соответствовала стандартам Умара (против него были некоторые разногласия), этот поступок подвергся резкой критике, поскольку именно Халид спас мусульманское дело от неминуемой гибели, но Умар объявил, что он сделал это, чтобы показать людям, что только Бог дал им победу.
Халид мирно ушел в отставку (хотя, как говорят, он пожаловался Умару, сказав, что с ним обращаются как с грязью), умер в 642 году н. э. и был похоронен в Хомсе. Хотя многие побуждали его восстать против Умара, Халид отказался это сделать. Мусульмане вскоре захватили Египет, некоторые районы Северной Африки и несколько островов в Средиземном море. На сасанидском фронте столь же впечатляющая победа в битве при аль-Кадисии (636 г.н. э.) также открыла аналогичный канал завоеваний, увеличив исламскую империю до титанических размеров всего за несколько десятилетий.
https://www.worldhistory.org/article/1563/battle-of-yarmouk/
Загрузка...
